العودة   شبكــة أنصــار آل محمــد > قســم الموسوعة الثقافية > البيــت العـــام

البيــت العـــام للمواضيع التي ليس لها قسم محدد

إضافة رد
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 09-05-11, 04:08 PM   المشاركة رقم: 1
المعلومات
الكاتب:
المـرتـجز
اللقب:
عضو


البيانات
التسجيل: May 2011
العضوية: 3480
المشاركات: 1 [+]
الجنس:
المذهب:
بمعدل : 0.00 يوميا
اخر زياره : [+]
معدل التقييم: 0
نقاط التقييم: 10
المـرتـجز على طريق التميز

الإتصالات
الحالة:
المـرتـجز غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:

المنتدى : البيــت العـــام

بسم الله وكفى
والصلاة على النبي المصطفى
ثم أما بعد:
نرجو من الإخوه والأخوات أن تقتصر مشاركتهم على إضافة
مايجدونه لديهم من فروق
سواء كان ذلك بالصور أو مقاطع صوتيه و مرئيه أو وثائقيه
أو حتى إضافة المزيد من الفروق
التي تفصل بين ثوراتنا وثوراتهم
كما نطالب القنوات المعنيه بقضايا أمتنا أن تفند لنا الفروق ببرنامج وثائقي مرئي
تكريماً لثوارنا وشهدائنا و إنتصاراً لهم وتشجيعا
وإغاضةً
لأعداء أمتنا ومرجفيها


وسوف نستفتح أول الفروق بـــــــــ
دوافع وأسباب الثورات

نجد أن الأسباب التي تقف خلف خروج الشارع المسلم[[ السني ]]
هو الظلم والإستبداد وكبت الحريات
التي تمارسه الحكومات وتكرسه بألة القمع ضد شعوبها
إذاً وبإختصار
نجد الدافع والمحرك الرئيس لشارع السني هي
الحريه" الكرامه " العدل" الإصلاح
وهذا ليس بغريب على أمة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر
والذي يدفعها تأصيل قول نبيها في
((سيد الشهداء حمزة بن عبد المطلب ، ورجل قام إلى إمام جائر فأمره ونهاه فقتله))

الطائفه الشيعيه
في المقابل نجد أن الأسباب والدوافع المحركه التي تقف وراء خروج أبناء الطائفه
هو الثأر والإنتقام وتمرير مشاريع ذات أجنده خارجيه
أيضاً وبإختصار
نجد أن الدوافع التي تكمن وراء خروجهم هي دوافع طائفيه نتنه
غايتها الفساد والإفساد
في مجتمعاتٍ لطالما أكرمتهم و أنصفتهم وإحتوتهم وبالغت في التسامح و إطلاقاً لحرياتهم
حتى إنطبق عليهم المثل العربي الذي يقول:
سمن كلبك يأكلك
وهذ ليس بغريب على أمة النهي عن المعروف والأمر بالمنكر
والذي يدفعهم تأصيل أفعال جدودهم السبئيه
أمثال إبن العلقمي وأبو لؤلؤه المجوسي
وأقوال أياتهم أمثال الخميني بتعليقه على أحد أحاديثهم المكذوبه
على ال البيت وهو حديث
عن داود بن فرقد قال: قلت لأبي عبد الله الثورات الشيعة والسنه: ما تقول في قتل الناصب؟
فقال: حلال الدم، ولكني أتقي عليك، فإن قدرت أن تقلب عليه حائطاً أو تغرقه في ماء لكيلا يشهد عليك فافعل)


فقال كبيرهم الذي علمهم السحر(الخميني) مؤصلاً ومقراً لأبناء طائفته ومحفزاً:
[والأقوى إلحاق الناصب بأهل الحرب في إباحة ما اغتنم منهم وتعلق الخمس به بل الظاهر جواز أخذ ماله أين وجد وبأي نحو كان ووجوب إخراج الخمس ].
وهذا يفسر لنا
أعمال ترويع وقتل الأبرياء التي ترافق ثورات الطائفه أضف إليه
عبثهم بالمرفقات الخاصه والعامه للدوله




2/
ثاني الفروق التي لا ينبغي أن تغيب عن نظر المتابع للأحداث هي:

أخلاقيات المتظاهرين

أ/ المصداقيه

نجد أن الشارع السني شارع بالفطره يتسم بالشفافيه وينقل الأحداث كما هي دونما أي تكلف وقلباً للحقائق

على عكس أبناء الطائفه الإماميه التي تروج لقضاياها بتصنيع الحدث وتصنعه
عبر تزوير الحقائق وبهت الخصوم و الإفتراء عليهم
وهذا أيضا هو ديدن الحكومات الشيعيه [ نظام الملالي في إيران والعراق وسوريا]
في بهتان المتظاهرين والكذب عليهم
وهذا ليس بغريب على طائفة قام دينها على تسع أعشارٍ من الكذب

وهذه بعض الروابط لمن أراد الثبت من تصرفات الطائفه سواء كانوا
حكاماً أو محكومين
ب/الشجاعه و الجبن

نجد أن الثورات التي إنطلقت والتي يمثلها أبناء أمتنا ماعادا فقعات البحرين
نجدها جميعها إنطلقت سلميه بشعارات الموت ولا المذله"موت عزيز ولا عيش ذليل"شهداء بالملايين على الجنه رايحين

في تحدٍ صارخ لألات القمع ولغة النار والحديد في سبيل الإصلاح والعداله
وكفى بالمرء شجاعة أن يقبل بفدائيه على قاتله ومصرعه بصدرٍ عار وبيدان
مجردتان من السلاح إلا من سلاح الإيمان

ولأن شعارات الرافضه
الموت للخصوم (( أهم شي هم يعيشون ولا يفقدون حياة المتعه والتقيه ))
يالثارات الحسين (( ومن شابه جدوده فما ظلم. لم ينصروه حياً عشان ينصروه وهو ميت))
هياهات منا الذله(( ولسان حال فعالهم ينطق بهيهات منا العزه وأي ذلة أكبر
من هروب إمامهم أبو صويلح عج عج وإختبائه في جحر بعيدا عن عيون أعدائه))

ولأنهم أحرص الناس على حياه وأجبنهم عند اللقاء نجد أن ثورات أبناء الإماميه لا تكاد أن تنطلق إلا وهم مدججين بالسلاح (( العمر مش بعزئه ياعم ))
ومع كل هذا التسلح والدعم الخارجي لهم إلا أن ثوراتهم محكومُ عليها
بالخيبة والخسران
منذ إنطلاقة الثوره الخيبانيه( الشعبانيه ) في التسعينات في العراق
والتي خرجت بها محافظات الجنوب العراقي كلها وحكومة العراق مثخنه
بالجراح ومثكله بالهزائم
يعني وبالعاميه
كان فرصة نجاحهم في قلب الحكم أو على الأقل السيطره على الجنوب
العراقي فرصه كبيره جداً تتجاوز حد ال85%
ولكن الجبان يبقى جبان ومهزوم حتى لو سلحته بأعتى الأسلحه النوويه
كحال بني إسرائيل مع موسى
رغم أن الله كتب لهم النصر ووعدهم به ومعهم نبيهم الذي هزم فرعون
إلا أنهم رفضوا دخول القرية التي كتبها الله لهم
وكذالك ثورة البحارنه في البحرين ومن قبل الثوره المخمليه في إيران
فعلى الرغم من قلة الخسائر في صفوفهم والتي لاتقارن مع خسائر ثوراتنا في اللمتلكات والأنفس
إلا أنهم فشلوا
والسبب بسيط جداً
فمهما تسلحت الفئره فإنها لاتجرء على مقارعة الأسد (( الموت ))

ج/الشهامه" الخسه

وأيضا نجد روح النخوه والشهامه قد تصبغة به قلوب أهل السنه
فتجدهم الأحرص على أمن منشأت الدوله ومرفقاتها وكذلك الممتلكات الخاصه
ناهيك على حماية الأرواح البريئه والأعراض
ولقد رأينا ذلك مجسداً في إنشاء اللجان الشعبيه

أما الخسه
فهو أيضاً سمة حكامهم وشعوبهم
وحتى لانظلمهم فأرض الواقع يصدق أو يكذب ماننسبه إليهم
فنجد الحقد الدفين والخسه تمخضت حتى
في الجمادات وكل ماهو منوط بالمسلم حتى لوكان في ظله
فنجدهم لايترفعون عن الإعتداء على النساء والأطفال والشيوخ
ولا يتورعون عن العبث وسرقة الممتلكات العامه والخاصه [[ وكلنا يذكر
سرقة المتحف العراقي الأثري من الروافض بينما نجد في المقابل حماية الشباب
المصري لمتحفهم]]
أيضاً نجدهم أتخذوا من دور العبادات والمستشفيات والمدارس
مراكزاً لإدارة أعمالهم[[ وما العجب وابو صويلح يدير الكون من جحره]]
3
أما عن ثالث الفروقات فهي
القيادات المحركه

فنجد أن الثورات إنطلقت عفويه مع شيء من التنظيم والتسيق ودونما وجود أي قيادات تتزعم و تتبنى هذه الثورات.فهي للشعب ومن الشعب

بينما نجد أن ثورة الشارع الشيعي يستحيل عليها الخروج دونما قائد يقودهم
ومعمم يسوسهم
فهم كالأغنام تضيع وتهلك دونما المرياع والراعي


هذا بإختصار مالدينا وللحديث تتمه إنشاالله
ونرجوا من الأخوه إثرائنا بما لديهم



كلمات البحث

شبكــة أنصــار آل محمــد ,شبكــة أنصــار ,آل محمــد ,منتدى أنصــار





hge,vhj fdk hgadum ,hgski










عرض البوم صور المـرتـجز   رد مع اقتباس
قديم 09-05-11, 07:28 PM   المشاركة رقم: 2
المعلومات
الكاتب:
بنت الامارات
اللقب:
عضو
الرتبة
الصورة الرمزية
 
الصورة الرمزية بنت الامارات


البيانات
التسجيل: Mar 2011
العضوية: 1780
العمر: 30
المشاركات: 525 [+]
الجنس:
المذهب: سني
بمعدل : 0.11 يوميا
اخر زياره : [+]
معدل التقييم: 15
نقاط التقييم: 15
بنت الامارات على طريق التميز

الإتصالات
الحالة:
بنت الامارات غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:

كاتب الموضوع : المـرتـجز المنتدى : البيــت العـــام
افتراضي

بارك الله فيك










توقيع : بنت الامارات

كنّ صابرًا فيّ كل شيْء حَتى فِي الوَجع قل الحمدلله دومًا فكمَ مِن صدّر ضاق ثمَ برحمَة الله اتسّع ..♡!

عرض البوم صور بنت الامارات   رد مع اقتباس
قديم 09-05-11, 09:52 PM   المشاركة رقم: 3
المعلومات
الكاتب:
حفيدة ع ــآئشة
اللقب:
عضو
الرتبة
الصورة الرمزية
 
الصورة الرمزية حفيدة ع ــآئشة


البيانات
التسجيل: Apr 2011
العضوية: 2888
العمر: 29
المشاركات: 382 [+]
الجنس:
المذهب:
بمعدل : 0.08 يوميا
اخر زياره : [+]
معدل التقييم: 14
نقاط التقييم: 13
حفيدة ع ــآئشة على طريق التميز

الإتصالات
الحالة:
حفيدة ع ــآئشة غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:

كاتب الموضوع : المـرتـجز المنتدى : البيــت العـــام
افتراضي

من جد فررررررق السما عن الأرض!!
فرق بين لما أبغى حرية ولما تكون نيتي طائفية بحتة..

ششكرآ ع الموضووع..










توقيع : حفيدة ع ــآئشة

لا تحاول أن تعيد حساب الأمس وما خسرت فيه ..نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة.
فالعمر حين تسقط أوراقه لن تعود مرة أخرى...
ولكن مع كل ربيع جديد سوف تنبت أوراق أخرى...
فأنظر إلى تلك الأوراق التي تغطي وجهه السماء ..نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة.
ودعك مما سقط على الأرض فقد صارت جزاء منها ..نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة.

عرض البوم صور حفيدة ع ــآئشة   رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 

(مشاهدة الكل عدد الذين شاهدوا هذا الموضوع : 0 :
لا يوجد أعضاء

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

Bookmark and Share


الساعة الآن 03:12 PM

أقسام المنتدى

قســم إسلامنا تاريخٌ ومنهاج | بيت الكتاب والسنة | قســم موسوعة الصوتيات والمرئيات والبرامج | بيت الشكـاوي والإقتراحــات | بيت الآل والأصحاب من منظور أهل السنة والجماعة | قســم الموسوعـة الحواريـة | بيت الحــوار العقـائــدي | بيت الطـب البـديـل وطـب العـائلـة | بيت الأسـرة السعيــدة | قســم الدعم الخاص لقناة وصــال | بيت شبهات وردود | بيت التـاريـخ الإسلامي | بيت المهتدون إلى الإسلام ومنهج الحق | قســم موسوعة الأسرة المسلمـــة | وحــدة الرصــد والمتـابعــة | بيت الصوتيـات والمرئيـات العــام | بيت الصــــور | بيت الأرشيــف والمواضيــع المكــررة | بيت الترحيب بالأعضاء الجدد والمناسبات | بيت الجـوال والحـاسـب والبـرامـج المعـربـة | بيت المكتبـة الإسلاميـة | بيت الأحبـة فــي اللــه الطاقــم الإشـرافــي | بيت موسوعة طالب العلم | قســم الموسوعة الثقافية | البيــت العـــام | قســم دليل وتوثيق | بيت وثائق وبراهين | بيت القصـص والعبـــــــر | بيت الإدارة | بيت الصوتيـات والمرئيـات الخــاص | بيت المعتقد الإسماعيلي الباطني | بيت مختارات من غرف البالتوك لأهل السنة والجماعة | بيت الأحبـة فــي اللــه المراقبيـــــــن | بيت أهل السنه في إيران وفضح النشاط الصفوي | بيت المحــذوفــات | بيت ســؤال وجــواب | بيت أحداث العالم الإسلامي والحوار السياسـي | بيت فـرق وأديـان | باب علــم الحــديـث وشرحــه | بيت الحـــوار الحــــــــّر | وصــال للتواصل | بيت الشعـــر وأصنافـــه | باب أبـداعـات أعضـاء أنصـار الشعـريـة | باب المطبــخ | بيت الداعيـــات | بيت لمســــــــــــات | بيت الفـلاش وعـالـم التصميــم | قســم التـواصـي والتـواصـل | قســم الطــاقــــــــم الإداري | العضويات | بـاب الحــــج | بيـت المــواســم | بـاب التعليمـي | أخبــار قناة وصــال المعتمدة | بيت فـريـق الإنتـاج الإعـلامـي | بيت الـلـغـة العــربـيـة | مطبخ عمل شامل يخص سورية الحبيبة | باب تصاميم من إبداع أعضاء أنصـار آل محمد | بـاب البـرودكــاسـت | بيت تفسير وتعبير الرؤى والأحلام | ســؤال وجــواب بمــا يخــص شبهات الحديث وأهله | كلية اللغة العربية | باب نصح الإسماعيلية | باب غرفـة أبنـاء عائشـة أنصـار آل محمـد | بـيــت المـؤسـســيـــن | بـاب السيـرة النبـويـة | بـاب شهـــر رمضــان | تـراجــم علمـائـنـا |



Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir
This Forum used Arshfny Mod by islam servant