أخطاء في الجمعة

**عقيدتي نجاتي** · 01-02-13, 03:28 AM

1- تخصيص ليلة الجمعة بقيام و يومها بصيام:
و هذا منهى عنه لما روى مسلم في صحيحه أن النبي -صلى الله عليه و سلم- قال: "لا تختصوا ليلة الجمعة بقيام من بين الليالي ، و لا تختصوا يوم الجمعة بصيام من بين الأيام ، إلا أن يكون في صوم يصومه أحدكم"
و النهي للكراهة عند الجمهور ، و للتحريم عند جماعة منهم شيخ الإسلام ، و لا يدخل في النهي التخصيص لأجل صوم يوم عرفة أو عاشوراء أو في حق من يصوم يوما و يفطر يوما ، قال أكثر العلماء : لدخول ذلك في قوله: "إلا أن يكون في صوم يصومه أحدكم".

2- التساهل في استماع خطبة الجمعة أو الكلام و الإمام يخطب.

3- البيع و الشراء بعد النداء الثاني:
فلا يحل البيع و الشراء بعد النداء و البيع فاسد لا يصح لقوله تعالى: "يا أيها الذين آمنوا إذا نودي للصلاة من يوم الجمعة فاسعوا إلى ذكر الله و ذروا البيع".

4- الصلاة بعد النداء حين يدخل الخطيب ، و التي تسمى سنة الجمعة:
هذه الصلاة ليست بسنة و لم يفعلها رسول الله -صلى الله عليه و سلم- قال الإمام ابن القيم مبينا هدي النبي -صلى الله عليه و سلم- في ذلك:
"كان إذا فرغ بلال من الآذان أخذ النبي -صلى الله عليه و سلم- في الخطبة و لم يقم أحد يركع ركعتين البته..." ثم قال: "و من ظن أنهم كانوا إذا فرغ بلال من الآذان قامة كلهم فركعوا ركعتين فهذا أجهل الناس بالسنة".

5- تخطي رقاب الناس:
و هذا من الأخطاء الشائعة و هو إيذاء للمصلين السابقين و قد جاء رجل يتخطى رقاب الناس يوم الجمعة و النبي -صلى الله عليه و سلم- يخطب فقال النبي -صلى الله عليه و سلم-: "اجلس فقد آذيت و آنيت"

6- إطالة الخطبة و تقصير الصلاة و هذا خلاف السنة ، فالسنة تقصير الخطبة و جعلها قصدا لا حشو و فيها و تطويل الصلاة.

7- مس الحصى أو العبث بالمسبحة و نحوها : و هذا منهى عنه و في معناه العبث بالغترة أو الملابس أو فرش المسجد أو غير ذلك كالمسبحة و الساعة و القلم.
انتهى بتصرف من كتاب المنظار ص 44-45-45
صالح آل الشيخ

مع تحيات برودكاست أنصار آل محمد
www.ansaaar.com