العودة   شبكــة أنصــار آل محمــد > قســم الموسوعة الثقافية > البيــت العـــام > بـاب البـرودكــاسـت

بـاب البـرودكــاسـت نـســخ - لـصــق - إرســال

إضافة رد
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 14-11-15, 04:25 AM   المشاركة رقم: 1
المعلومات
الكاتب:
ABO_HAZWAH
اللقب:
محاور مشارك
الصورة الرمزية
 
الصورة الرمزية ABO_HAZWAH


البيانات
التسجيل: Oct 2010
العضوية: 6
المشاركات: 23 [+]
الجنس: ذكر
المذهب: من أهل السنة والجماعة
بمعدل : 0.00 يوميا
اخر زياره : [+]
معدل التقييم: 0
نقاط التقييم: 500
ABO_HAZWAH في إبداع مستمرABO_HAZWAH في إبداع مستمرABO_HAZWAH في إبداع مستمرABO_HAZWAH في إبداع مستمرABO_HAZWAH في إبداع مستمرABO_HAZWAH في إبداع مستمر

الإتصالات
الحالة:
ABO_HAZWAH غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:

المنتدى : بـاب البـرودكــاسـت

📌أحكام فقهية لأهل الكشتات ⛺️والرحلات والبر👇🏽
✳️جميع الإختيارات هي لشيخ الإسلام إبن تيمية والشيخ محمد إبن عثيمين رحمهما الله :
1️⃣الدعاء عند وصول البر :
قالت خولة بنت حكيم أحكام فقهية لأهل الكشتات والرحلاتا سمعت رسول الله ﷺ يقول :
(من نزل منزلاً ثم قال : أعوذ بكلمات الله التامات من شر ما خلق لم يضره شيء حتى يرتحل من منزله ذلك ) رواه مسلم .
2⃣الأذان في البر :
عن أبي سعيد الخدري أحكام فقهية لأهل الكشتات والرحلات قال : قال لي النبي ﷺ :
( إني أراك تحب الغنم و البادية ؛ فإن كنت في غنمك أو باديتك فأذنت للصلاة فارفع صوتك بالنداء فإنه لا يسمع مدى صوت المؤذن جن ولا إنس ولا شيء إلا شهد له يوم القيامة ) قال أبو سعيد سمعته من رسول الله ﷺ . رواه البخاري .
3️⃣حكم الأذان :
🔸إذا كان منفرداً لا يوجد معه أحد فأنها سنة في حقة
🔸أما إذا كان معه أحد فالأذان و الإقامة واجبا عليهم و على الرجال خاصة دون النساء لقوله ﷺ :
( إذا أنتما خرجتما فأذنا ثم أقيما ) متفق عليه .
4️⃣فضل الصلاة في البر :
عن أبي سعيد الخدري أحكام فقهية لأهل الكشتات والرحلات قال: قال رسول الله ﷺ :
( الصلاة في جماعة تعدل خمساً وعشرين صلاة فإن صلاها في فلاةٍ فأتم ركوعها و سجودها بلغت خمسين صلاة ) رواه أبو داود ؛ صححه الألباني في صحيح الترغيب و الترهيب .
5️⃣النهي عن تسوية التراب في السجود أثناء الصلاة :
عن معيقيب أحكام فقهية لأهل الكشتات والرحلات أن النبي ﷺ قال :
( لا تمسح و أنت تصلي ، فإن كنت لا بد فاعلاً فواحدة تسوية الحصى ) متفق عليه .
6️⃣الصلاة في النعال :
جاء أن رسول الله ﷺ قال :
( خالفوا اليهود فإنهم لا يصلون في نعالهم ولا خفافهم ) رواه أبو داود و البزار ؛ صححه الألباني .
7️⃣تحري القبلة للصلاة في الصحراء :
يلزم من أراد أن يصلي أن يجتهد في تحري القبلة و هي من شروط الصلاة، لقوله ﷺ :
( إذا قمت إلى الصلاة فأسبغ الوضوء واستقبل القبلة فكبر ) متفق عليه .
8️⃣النهي عن تغطية الفم في الصلاة :
جاء عن النبي ﷺ من حديث أبي هريرة أحكام فقهية لأهل الكشتات والرحلات أنه ﷺ
( نهى أن يغطي الرجل فاه في الصلاة )
رواه أبو داود و الترمذي و أحمد ؛ وحسنه الألباني في صحيح سنن ابن ماجه .
9️⃣حكم الصلاة إلى النار ( كالمدفأة - شمعة - حطب ) :
بعض أهل العلم يمنعه لأنه تشبه بعباد النار
وبعض أهل العلم يجوزه و هو الراجح إلا إذا كان ذلك يشوش ويلهي المصلي فيُقال بكراهة الصلاة إليها .
🔟تجوز الصلاة في مرابض الغنم ولكن النهي عن الصلاة في أعطان الإبل : قال النبي ﷺ :
( صلوا في مرابض الغنم و لا تصلوا في أعطان الإبل ) رواه مسلم .
1⃣1⃣صلاة شخص إذا أصابه شيء من بول أو روث الإبل و الغنم : قاعدة عند أهل العلم :
( روث وبول ما يؤكل لحمه طاهر )
فعليها يصح أن يصلي ولو كان عليه شيء من بول أو روث الإبل و الغنم و البقر و الطيور وكل ما يؤكل لحمه ؛ و لو غسلها كان أفضل .
1⃣2⃣البعد عند قضاء الحاجة :
عن المغيرة بن شعبة أحكام فقهية لأهل الكشتات والرحلات قال : قال لي رسول الله ﷺ :
( خذ الإداوة، فانطلق حتى تَوَارَى عني فقضى حاجته ) متفق عليه .
1⃣3⃣الوضوء عند أشتداد البرد :
عن أبي هريرة أن رسول الله ﷺ قال :
( ألا أدلكم على ما يمحو الله به الخطايا و يرفع الدرجات ) ؟
قالوا : بلى يا رسول الله ، قال
( إسباغ الوضوء على المكاره...) رواه مسلم
فالإسباغ الإكمال و الإتمام ، بأن تأتي بالماء على كل عضو يلزمه غسله ، مع شدة البرد وألم الجسم .
1⃣4⃣التيمم لمن عجز عن الوضوء لشدة البرد أو يخشى الضرر مع عدم قدرته على تسخين الماء
🔹أما مجرد التأذي من الماء البارد فلا يجوز له التيمم
🔹أما إن خشى الهلكه فله أن يتيمم .
1⃣5⃣عدم غمس اليد في الإناء إذا استيقظ من النوم : لقول النبي ﷺ :
( إذا استيقظ أحدكم من نومه فلا يغمس يده في الإناء حتى يغسلها ثلاثاً فإنه لا يدري أين باتت يده ) متفق عليه .
1⃣6⃣المسح على الخفين :
يجوز المسح على الخفين بشروط :
🔸أن يلبسهما على طهارة كاملة من الحدث الأكبر و الأصغر .
🔸أن يكون الخفان طاهرين .
🔸أن يكون المسح في مدة المسح ، يوم وليلة للمقيم وثلاثة أيام بلياليها للمسافر .
🔸أن يكون المسح في الطهارة الصغرى .
👈🏽تبتدى مدة المسح من أول مره يمسح عليها بعد الحدث .
✳️مبطلات المسح :
🔸أنتهاء المدة .
🔸خلع الخف .
🔸الحدث الأكبر .
1⃣7⃣النهي عن إستقبال القبلة أو استدبارها حال قضاء الحاجة :عن سلمان أحكام فقهية لأهل الكشتات والرحلات قال :
( نهانا رسول الله ﷺ أن نستقبل القبلة بغائط أو بول...) رواه مسلم .
1⃣8⃣إطفاء النار عند النوم : قال النبي ﷺ :
( إن هذه النار انما هي عدو لكم فإذا نمتم فأطفئوها عنكم ) . متفق عليه
.................................................
📺 قناة السلسلة ⛓ الدعوية على تليجرام
http://telegram.me/abohazwah



كلمات البحث

شبكــة أنصــار آل محمــد ,شبكــة أنصــار ,آل محمــد ,منتدى أنصــار





Hp;hl tridm gHig hg;ajhj ,hgvpghj ,hgfv










توقيع : ABO_HAZWAH

نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة

عرض البوم صور ABO_HAZWAH   رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 

(مشاهدة الكل عدد الذين شاهدوا هذا الموضوع : 1 :
عزتي بديني

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

Bookmark and Share


الساعة الآن 08:25 AM

أقسام المنتدى

قســم إسلامنا تاريخٌ ومنهاج | بيت الكتاب والسنة | قســم موسوعة الصوتيات والمرئيات والبرامج | بيت الشكـاوي والإقتراحــات | بيت الآل والأصحاب من منظور أهل السنة والجماعة | قســم الموسوعـة الحواريـة | بيت الحــوار العقـائــدي | بيت الطـب البـديـل وطـب العـائلـة | بيت الأسـرة السعيــدة | قســم الدعم الخاص لقناة وصــال | بيت شبهات وردود | بيت التـاريـخ الإسلامي | بيت المهتدون إلى الإسلام ومنهج الحق | قســم موسوعة الأسرة المسلمـــة | وحــدة الرصــد والمتـابعــة | بيت الصوتيـات والمرئيـات العــام | بيت الصــــور | بيت الأرشيــف والمواضيــع المكــررة | بيت الترحيب بالأعضاء الجدد والمناسبات | بيت الجـوال والحـاسـب والبـرامـج المعـربـة | بيت المكتبـة الإسلاميـة | بيت الأحبـة فــي اللــه الطاقــم الإشـرافــي | بيت موسوعة طالب العلم | قســم الموسوعة الثقافية | البيــت العـــام | قســم دليل وتوثيق | بيت وثائق وبراهين | بيت القصـص والعبـــــــر | بيت الإدارة | بيت الصوتيـات والمرئيـات الخــاص | بيت المعتقد الإسماعيلي الباطني | بيت مختارات من غرف البالتوك لأهل السنة والجماعة | بيت الأحبـة فــي اللــه المراقبيـــــــن | بيت أهل السنه في إيران وفضح النشاط الصفوي | بيت المحــذوفــات | بيت ســؤال وجــواب | بيت أحداث العالم الإسلامي والحوار السياسـي | بيت فـرق وأديـان | باب علــم الحــديـث وشرحــه | بيت الحـــوار الحــــــــّر | وصــال للتواصل | بيت الشعـــر وأصنافـــه | باب أبـداعـات أعضـاء أنصـار الشعـريـة | باب المطبــخ | بيت الداعيـــات | بيت لمســــــــــــات | بيت الفـلاش وعـالـم التصميــم | قســم التـواصـي والتـواصـل | قســم الطــاقــــــــم الإداري | العضويات | بـاب الحــــج | بيـت المــواســم | بـاب التعليمـي | أخبــار قناة وصــال المعتمدة | بيت فـريـق الإنتـاج الإعـلامـي | بيت الـلـغـة العــربـيـة | مطبخ عمل شامل يخص سورية الحبيبة | باب تصاميم من إبداع أعضاء أنصـار آل محمد | بـاب البـرودكــاسـت | بيت تفسير وتعبير الرؤى والأحلام | ســؤال وجــواب بمــا يخــص شبهات الحديث وأهله | كلية اللغة العربية | باب نصح الإسماعيلية | باب غرفـة أبنـاء عائشـة أنصـار آل محمـد | بـيــت المـؤسـســيـــن | بـاب السيـرة النبـويـة | بـاب شهـــر رمضــان | تـراجــم علمـائـنـا |



Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir
This Forum used Arshfny Mod by islam servant