بل هو قرارك وحدك_

[الرزان]

بل هو قرارك وحدك_

بل هو قراركِ.. وحدك!



بسم الله الرحمن الرحيم

في أحد اللقاءات التي جمعتني بشابات واعيات مثقفات تناولنا فيها معايير الاختيار للزوج.. ومن يؤثِّر بقرار القبول أو الرفض.. عاجلتني إحداهنّ برأيها الذي أود التوقف عنده في هذه المقالة لتبيان الصواب برأيي في هذا الجانب الذي أثارته الأخت الكريمة..
فقد علّقت الأخت أنه من ضمن الذين يؤثِّرون على قرارها هي "شيختها".. وحتى الآن لا غبار على كلامها إذ من الطبيعي استشارة الفتاة لمَن تتوسّم فيهم الخير والنضج والصلاح.. ولكن ما أثار حفيظتي كان عبارتها التي أردفت بها إذ قالت: شيختي تستطيع أن تقرر عني.. فهي تعرفني أكثر من نفسي وهي تفقه في كل شيء وبالتالي هي الأقدر على الاختيار الصحيح وسأمتثل لِما تقوله لي مهما كان!

وهنا لي وقفات في نقاط سريعة:

النقطة الأولى: لا يمكن ولا ينبغي أن يعرف أحدٌ شخصيةً ما أكثر من المرء نفسه! مهما بلغت درجة نورانيته أو ذكائه.. فالإنسان على نفسه بصيرة وهو الأقدر على الغوص في أعماق ذاته واكتشاف غمارها..

النقطة الثانية: لا يجوز أن نستسلم لقرار أي شخصٍ كان دون التفكير إن كان هذا الأمر يناسبنا قبل الإقدام عليه.. خاصة في موضوع مصيري وهام وخطير كالزواج.. فالشيخة تنظر بمنظارها وقد لا تكون مطّلعة على كل مجريات الأمور وخلفياتها فكيف لها أن تقرر عني إن كان هذا الشاب مناسباً لي؟ ثم أخضع لقرارها وأنا على يقين أنها تفهم في هذا الأمر أكثر مني أنا نفسي صاحبة الأمر!! وإن كان الأهل لا يحق لهم أن يقرروا عن ابنتهم فهل يحق لغيرهم وهم أولى؟!!

النقطة الثالثة: حين عبّرت هذه الأخت الكريمة عن إيمانها أن الشيخة تفهم أكثر ويمكنها أخذ القرار الأسلم.. سألتها: هل تعتقدين أن امرأة لم تخض الحياة الزوجية بكل ما فيها –وهو حال شيختها- قادرة على المشورة بشكل سليم حول هذه الحياة بكل ما تشوبها؟ فأجابت بشكل قاطع: بالطبع لا تستطيع! فقلت لها: فكيف إذاً تؤكدين على أن شيختك تفهم أكثر في هذا الأمر وباستطاعتها أخذ القرار المناسب؟! فسكتت حين شعرت ببعض تناقض في كلامها ثم أردفت: هي غير! فما معنى هي غير؟ لا أحد "غير" لأنه يبقى في دائرة البشر.. وكل أحد هو يخطئ ويصيب!

النقطة الرابعة والمهمة أيضاً: ورد في صحيح مسلم عن أنس رضي الله تعالى عنه أن النبي مر بقوم يلقِّحون فقال: "لو لم تفعلوا لصلح" قال: فخرج شِيْصاً (أي رديئاً).. فمرّ بهم فقال "ما لنخلكم؟" قالوا: قلتَ كذا وكذا.. قال: "أنتم أعلم بأمر دنياكم". فإن كان النبي الذي هو أفضل خلق الله جل وعلا وأحسنهم وأتقاهم قال عن أمر دنيوي لا خبرة له فيه: أنتم أعلم بأمر دنياكم! فهل هذه الشيخة على فضلها وصلاحها أعلم بأمور دنيانا منا وفي أمور لا تفقه فيها لأنها لم تعشها ولم تخض فيها؟! أشُكّ!

والنقطة الخامسة: كيف يمكن لامرئ حباه الله عز وجل بعقل وإدراك ونبض أن يجيِّر صك قراره لشخص آخر كائناً من كان ويلغي شخصيته وتفكيره ويتقازم أمام أيٍّ كان حتى لو كان شيخاً أو مربياً!؟! أفهم أن الاحترام واجب والمشورة مطلوبة.. ولكني لا أفهم كيف أُخرِس صوتي وأستعير صوتاً آخر ليرتّل ترانيم حياتي الخاصة!!
مؤلمٌ أن نسلّم الأمر كله لإنسان يتحكّم بذواتنا ومشاعرنا وحياتنا كما يشاء.. والمؤلم أكثر.. حين نكون قد أعطيناه حجماً أكبر بكثير مما هو عليه وألبسناه ثوباً فضفاضاً لا يليق به.. والقاتل.. حين لا نكون على مستوى من الإدراك عميق لمعرفة دعاة الدِّين الأبرار وأولئك الذين لا يُعيرون أيِّ بال لكثرة بدعهم!


أ.سحر المصري

م/ن

الموضوع الأصلي: بل هو قرارك وحدك_ || الكاتب: الرزان || المصدر: شبكــة أنصــار آل محمــد

www.ansaaar.com

كلمات البحث

شبكــة أنصــار آل محمــد ,شبكــة أنصــار ,آل محمــد ,منتدى أنصــار

المصدر: شبكــة أنصــار آل محمــد

---

fg i, rvhv; ,p];_

[انشودة الامل]

بارك الله فيك

[الرزان]

بارك الله فيك وفي مرورك

[خواطر موحدة]

مقال جميل ..
حصلت الفائدة ..
وفقكِ الله وجزاكِ خيرآ ..

[عزتي بديني]

كلام في الصميم
بارك الله فيك وأثابك أعلى الجنان

[الرزان]

بارك الله فيكم أخياتي

[براءة طفلة سعودية مندسة]

جزاكي الله الف خيــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــر اختي او امي الكريمه

[جارة المصطفى]

[همسة حق]

كلمـــات رائعــــــــة
بُـــوركــــتِ أخيتي الغـــــالية

[أم الشهيد السلفية]

ماشاء الله وقفات رائعه
أختي جزاكِ الله خيرا

[الرزان]

بارك الله فيكم وفي مروركم

[Al3sjd]

رفع الله قدرك وأثـابك خير ثواب

[الرزان]

بارك الله فيك خيتي وفي مرورك

[thamermousa]

كلام جميل لكن الخط قهرني حتى انني نسخت النص الى مكان آخر وغيرت الخط وقرأته


3 - لا تكونوا إمعة تقولون إن أحسن الناس أحسنا وإن ظلموا ظلمنا ولكن وطنوا أنفسكم إن أحسن الناس أن تحسنوا وإن أساءوا فلا تظلموا
الراوي: حذيفة المحدث: الترمذي - المصدر: سنن الترمذي - الصفحة أو الرقم: 2007
خلاصة حكم المحدث: حسن غريب لا نعرفه إلا من هذا الوجه

5 - عن ابن مسعود أنه قال اغد عالما أو متعلما ، ولا تكونن إمعة
الراوي: - المحدث: ابن القيم - المصدر: أعلام الموقعين - الصفحة أو الرقم: 2/160
خلاصة حكم المحدث: صحيح

7 - قال ابن مسعود لا يكونن أحدكم إمعة قالوا وما الإمعة يا أبا عبد الرحمن قال تقول إنما أنا مع الناس إن اهتدوا اهتديت وإن ضلوا ضللت ألا ليوطنن أحدكم نفسه على أن كفر الناس أن لا يكفر
الراوي: - المحدث: الهيثمي - المصدر: مجمع الزوائد - الصفحة أو الرقم: 1/185
خلاصة حكم المحدث: فيه المسعودي وقد اختلط وبقية رجاله ثقات‏‏

منقول من موقع درر السنة

عذرا لأنني كتبت هنا ولم اعرف انه خاص

اخوة في الله

[الرزان]

أعتذر إذا كان الخط مو واضح

جزاكم الله خيراً ونفع بكم