العودة   شبكــة أنصــار آل محمــد > قســم الموسوعـة الحواريـة > بيت الحـــوار الحــــــــّر

بيت الحـــوار الحــــــــّر الحوار مفتوح إجتماعي إقتصادي أدبي وغيره ماعدا المواضيع السياسيه والعقائدية

إضافة رد
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 14-01-16, 03:28 PM   المشاركة رقم: 1
المعلومات
الكاتب:
عزتي بديني
اللقب:
عضو
الرتبة


البيانات
التسجيل: Aug 2011
العضوية: 5178
المشاركات: 4,486 [+]
الجنس: انثى
المذهب: أهل السنة والجماعة
بمعدل : 0.93 يوميا
اخر زياره : [+]
معدل التقييم: 27
نقاط التقييم: 510
عزتي بديني في إبداع مستمرعزتي بديني في إبداع مستمرعزتي بديني في إبداع مستمرعزتي بديني في إبداع مستمرعزتي بديني في إبداع مستمرعزتي بديني في إبداع مستمر

الإتصالات
الحالة:
عزتي بديني غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:

المنتدى : بيت الحـــوار الحــــــــّر



الحمد لله الذي أنزل على عبده الكتاب ولم يجعل له عوجا، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، وأشهد أن محمدا عبده ورسوله، صلى الله عليه وعلى آله وصحبه وسلم تسليما.
أما بعد فإن لفظ ( كن ديمقراطيا) أضحى متداولا لدى كثير من أبناء المسلمين حتى الأطفال منهم، بل وبشغف شديد، وهم لا يعلمون حقيقته، ولا ما ينطوي عليه من المحاذير الشرعية، وعزّز ذلك تسويقه من قبل تنظيمات وأفراد، يفترض فيهم ردّه والتحذير منه، والله غالب على أمره، ولكن أكثر الناس لا يعلمون.
ولبيان خطورة تداول هذا اللفظ، أذكر بعض ما يكشف هويّته، ويبيّن ما تضمّنه من المحاذير، التي تخالف الكتاب والسنة.
فأولا: الديمقراطية ـ كما يصورها أهلها ـ فلسفة، وطريقة في الحياة والدين، قبل أن تكون نظام حكم. وعلى هذا فهي نظام سياسي قائم على أساس عقدي، ومنهج فكري، مناف للإسلام، في أصوله وتصوراته وأحكامه.
ثانيا: أن المكوّن الرئيس للديمقراطية هو سيادة الشعب المطلقة تشريعا وقضاء وتنفيذا ( حكم الشعب لنفسه) بحيث يُسلب الله حقه في وجوب الحكم بشرعه و التحاكم إليه، وتُنحّى الشريعة عن حياة الناس ، ويكون الدين مقصورا على العقيدة الشخصية لكل واحد في نفسه، وتُعطّل الحدود والأمر بالمعروف والنهي عن المنكر. وقد بيّنت بطلان هذه النظرية بأكثر من ثلاثين وجها في كتابي ( إبطال نظرية سيادة الأمة ونقض شبهات القائلين بها).
ثالثا: إذا عُلم ما تقدم تبيّن أن الديمقراطية نبتة علمانية، وإن شئت فقل: إنهما سواء في الأصل، وإن كان ثمة فرق بينهما في بعض الجزئيات.
رابعا: إذا كان المسلم يستوحش أن يقول: إنه علماني، ويربأ بنفسه عن ذلك، فكيف لا يستوحش من أن يقول عن نفسه: إنه ديمقراطي؟! مع أنهما صنوان! والمشترك بينهما هو فصل الدين عن الحياة! إن هذا لشيء عجاب!
خامسا: ولئن كان كثير من المسلمين لا يقصد هذا المعنى الخبيث للديمقراطية، أو يجهله، إلا أنه ينبغي مجانبة هذا اللفظ لأمور، منها:
1ـ أن لفظ ( الديمقراطية) في أصله واستعماله موضوع لحقيقة باطلة شرعا، والتنادي بالألفاظ الباطلة وإذاعتها محرم.
2ـ أن الإكثار من ذكر هذا اللفظ من غير نكير قد يؤدي إلى استحسان ما تحته من المعاني، لاسيما مع طول الأمد، والمعاني التي يستبطنها لفظ ( الديمقراطية ) محظورة شرعا في جملتها.
3ـ أنه لو قُدِّر أن هذا اللفظ محتمل لمعنيين، أحدهما مباح والآخر محذور، لكان اجتنابه هو المشروع؛ سدًا للذريعة، كما هو معلوم من دلالة قوله: { يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَقُولُوا رَاعِنَا وَقُولُوا انْظُرْنَا وَاسْمَعُوا وَلِلْكَافِرِينَ عَذَابٌ أَلِيمٌ } [البقرة: 104].
سادسا: وبما أن هذا اللفظ أجنبي عن الإسلام نسبة ونشأة وعقيدة وسياسة، ومشتمل على محاذير كثيرة؛ فالواجب تركه والإعراض عنه، وإنكاره وعدم إقراره؛ صيانة للدين، وتركا للتشبه بأعداء الإسلام، وحفاظا على عزة المسلمين وكرامتهم.
سابعا: أذكر ـ أخي المسلم الكريم ـ بأن الشريعة جاءت بأحسن الأحكام وأعدلها وأصدقها، ودلّت عليها بألفاظ مطابقة لدلائلها، كالعدل، والإحسان، والبر، فلماذا ندعها ونتشبث بهذا اللفظ ( الديمقراطية) مع ما فيه من المحاذير؟! وقد قال تعالى: { أَتَسْتَبْدِلُونَ الَّذِي هُوَ أَدْنَى بِالَّذِي هُوَ خَيْرٌ} [البقرة: 61]، ولماذا نكون أتباعا لغيرنا وهم على الباطل، ولا يكونون تبعا لنا ونحن على الحق؟! أشكّا في ديننا؟! أم ذلاّ لغيرنا؟! أم جهلا بالحق؟! أم رغبة في الدنيا؟! أم ماذا؟!
أسأل الله أن يوفقنا للحق، ويستعملنا في طاعته، ويجمعنا على الهدى، ويتوفّانا على الإيمان، إنه على كل شيء قدير، وصلى الله وسلم على نبينا محمد وآله .
كتبه/ عبدالعزيز بن محمد السعيد




كلمات البحث

شبكــة أنصــار آل محمــد ,شبكــة أنصــار ,آل محمــد ,منتدى أنصــار





glh`h gh j;,k ]dlErvh'dhW ?!! j;,k











التعديل الأخير تم بواسطة عزتي بديني ; 14-01-16 الساعة 09:39 PM
عرض البوم صور عزتي بديني   رد مع اقتباس
قديم 06-07-16, 04:34 PM   المشاركة رقم: 2
المعلومات
الكاتب:
عبق الشام
اللقب:
عضو
الرتبة
الصورة الرمزية
 
الصورة الرمزية عبق الشام


البيانات
التسجيل: May 2013
العضوية: 10575
المشاركات: 2,898 [+]
الجنس: انثى
المذهب: سنية
بمعدل : 0.69 يوميا
اخر زياره : [+]
معدل التقييم: 18
نقاط التقييم: 111
عبق الشام سيصبح متميزا في وقت قريبعبق الشام سيصبح متميزا في وقت قريب

الإتصالات
الحالة:
عبق الشام غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:

كاتب الموضوع : عزتي بديني المنتدى : بيت الحـــوار الحــــــــّر
افتراضي

جزاك الله خيرا










توقيع : عبق الشام


عن حذيفة رضى الله عنه، أنه أخذ حجرين، فوضع أحدهما على الآخر، ثم قال لأصحابه:
هل ترون ما بين هذين الحجرين من النور؟
قالوا: يا أبا عبد الله، ما نرى بينهما من النور إلا قليلا.
قال: والذي نفسي بيده، لتظهرن
البدع حتى لا يُــرى من الحق إلا قدر ما بين هذين الحجرين من النور،والله، لتفشون البدع حتى إذا ترك منها شيء،
قالوا: تُركت السنة !.

.
[البدع لابن وضاح ١٢٤]
" سنية " سابقاً ~

عرض البوم صور عبق الشام   رد مع اقتباس
قديم 18-02-18, 03:35 AM   المشاركة رقم: 3
المعلومات
الكاتب:
ALSHAMIKH
اللقب:
مــشـــرف عـــام
الرتبة
الصورة الرمزية
 
الصورة الرمزية ALSHAMIKH


البيانات
التسجيل: Sep 2011
العضوية: 5543
العمر: 45
المشاركات: 2,657 [+]
الجنس: ذكر
المذهب: موحد سني سلفي
بمعدل : 0.55 يوميا
اخر زياره : [+]
معدل التقييم: 10
نقاط التقييم: 94
ALSHAMIKH سيصبح متميزا في وقت قريب

الإتصالات
الحالة:
ALSHAMIKH غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:

كاتب الموضوع : عزتي بديني المنتدى : بيت الحـــوار الحــــــــّر
افتراضي

قال نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة
"
من صنع إليه معروفا فقال: جزاك الله خيرا، فقد أبلغ في الثناء"
سنن الترمذي حكم الحديث: صحيح

فجزاكم الله خيراً ونفع الله بكم وبما قدمتم وجعله في موازين حسناتكم










توقيع : ALSHAMIKH

يسرنا متابعتكم وتواصلكم عبر الحسابات التالية

نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة-نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة-نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة-نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة-نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة

نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة

نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة- نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة-نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة-نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة-نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة

عرض البوم صور ALSHAMIKH   رد مع اقتباس
قديم 24-03-18, 05:24 PM   المشاركة رقم: 4
المعلومات
الكاتب:
طلائع الغد
اللقب:
محاور مشارك
الرتبة
الصورة الرمزية
 
الصورة الرمزية طلائع الغد


البيانات
التسجيل: Jan 2012
العضوية: 6915
العمر: 29
المشاركات: 384 [+]
الجنس: انثى
المذهب: سني
بمعدل : 0.08 يوميا
اخر زياره : [+]
معدل التقييم: 13
نقاط التقييم: 89
طلائع الغد سيصبح متميزا في وقت قريب

الإتصالات
الحالة:
طلائع الغد غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:

كاتب الموضوع : عزتي بديني المنتدى : بيت الحـــوار الحــــــــّر
افتراضي

هذه الكلمه متداوله بيننا لكن بمعناها البسيط ،
وقد يكون الاغلب يتداولونها ولايعرفون معناها اصلا ،
رفع الله قدرك وجزاك خيرا ..










توقيع : طلائع الغد

.. اللهم يامقلب القلوب ثبت قلبي على طاعتك حتى ألقاك ..

عرض البوم صور طلائع الغد   رد مع اقتباس
قديم 12-08-24, 06:37 PM   المشاركة رقم: 5
المعلومات
الكاتب:
السليماني
اللقب:
عضو
الرتبة


البيانات
التسجيل: Nov 2021
العضوية: 12043
المشاركات: 580 [+]
الجنس: ذكر
المذهب: سني
بمعدل : 0.53 يوميا
اخر زياره : [+]
معدل التقييم: 4
نقاط التقييم: 10
السليماني على طريق التميز

الإتصالات
الحالة:
السليماني متواجد حالياً
وسائل الإتصال:

كاتب الموضوع : عزتي بديني المنتدى : بيت الحـــوار الحــــــــّر
افتراضي

بارك الله فيك ...










توقيع : السليماني

قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله:
(فكل شر في بعض المسلمين فهو في غيرهم أكثر وكل خير يكون في غيرهم فهو فيهم أعظم وهكذا أهل الحديث بالنسبة إلى غيرهم ) مجموع الفتاوى ( 52/18)

قال ابن الجوزي رحمه الله ( من أحب أن لاينقطع عمله بعد موته فلينشر العلم ) التذكرة


مدونة لنشر العلم الشرعي على منهج السلف الصالح

https://albdranyzxc.blogspot.com/

عرض البوم صور السليماني   رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 

(مشاهدة الكل عدد الذين شاهدوا هذا الموضوع : 7 :
محب الاسلام العظيم, ALSHAMIKH, السليماني, الشـــامـــــخ, عبق الشام, عزتي بديني, طلائع الغد

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

Bookmark and Share


الساعة الآن 05:53 PM

أقسام المنتدى

قســم إسلامنا تاريخٌ ومنهاج | بيت الكتاب والسنة | قســم موسوعة الصوتيات والمرئيات والبرامج | بيت الشكـاوي والإقتراحــات | بيت الآل والأصحاب من منظور أهل السنة والجماعة | قســم الموسوعـة الحواريـة | بيت الحــوار العقـائــدي | بيت الطـب البـديـل وطـب العـائلـة | بيت الأسـرة السعيــدة | قســم الدعم الخاص لقناة وصــال | بيت شبهات وردود | بيت التـاريـخ الإسلامي | بيت المهتدون إلى الإسلام ومنهج الحق | قســم موسوعة الأسرة المسلمـــة | وحــدة الرصــد والمتـابعــة | بيت الصوتيـات والمرئيـات العــام | بيت الصــــور | بيت الأرشيــف والمواضيــع المكــررة | بيت الترحيب بالأعضاء الجدد والمناسبات | بيت الجـوال والحـاسـب والبـرامـج المعـربـة | بيت المكتبـة الإسلاميـة | بيت الأحبـة فــي اللــه الطاقــم الإشـرافــي | بيت موسوعة طالب العلم | قســم الموسوعة الثقافية | البيــت العـــام | قســم دليل وتوثيق | بيت وثائق وبراهين | بيت القصـص والعبـــــــر | بيت الإدارة | بيت الصوتيـات والمرئيـات الخــاص | بيت المعتقد الإسماعيلي الباطني | بيت مختارات من غرف البالتوك لأهل السنة والجماعة | بيت الأحبـة فــي اللــه المراقبيـــــــن | بيت أهل السنه في إيران وفضح النشاط الصفوي | بيت المحــذوفــات | بيت ســؤال وجــواب | بيت أحداث العالم الإسلامي والحوار السياسـي | بيت فـرق وأديـان | باب علــم الحــديـث وشرحــه | بيت الحـــوار الحــــــــّر | وصــال للتواصل | بيت الشعـــر وأصنافـــه | باب أبـداعـات أعضـاء أنصـار الشعـريـة | باب المطبــخ | بيت الداعيـــات | بيت لمســــــــــــات | بيت الفـلاش وعـالـم التصميــم | قســم التـواصـي والتـواصـل | قســم الطــاقــــــــم الإداري | العضويات | بـاب الحــــج | بيـت المــواســم | بـاب التعليمـي | أخبــار قناة وصــال المعتمدة | بيت فـريـق الإنتـاج الإعـلامـي | بيت الـلـغـة العــربـيـة | مطبخ عمل شامل يخص سورية الحبيبة | باب تصاميم من إبداع أعضاء أنصـار آل محمد | بـاب البـرودكــاسـت | بيت تفسير وتعبير الرؤى والأحلام | ســؤال وجــواب بمــا يخــص شبهات الحديث وأهله | كلية اللغة العربية | باب نصح الإسماعيلية | باب غرفـة أبنـاء عائشـة أنصـار آل محمـد | بـيــت المـؤسـســيـــن | بـاب السيـرة النبـويـة | بـاب شهـــر رمضــان | تـراجــم علمـائـنـا |



Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir
This Forum used Arshfny Mod by islam servant