بيت وثائق وبراهين يجب ان تكون مصوره أو مؤرخه ومرقمة ومعلومة المصدر ولا يسمح بالوثائق الصوتية والمرئية |
|
أدوات الموضوع | إبحث في الموضوع | انواع عرض الموضوع |
22-04-18, 08:40 AM | المشاركة رقم: 1 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
المنتدى :
بيت وثائق وبراهين
(تذييل : از توصيف جابر حضرت امام حسين عليه السّلام را به (خامس اصحاب كساء) معلوم مى شود كه اين لقب از القاب معروفه آن حضرت بوده و حديث اجتماع خمسه طيبه عليهماالسّلام تحت كساء از احاديث متواتره است كه علماء شيعه و سنّى روايت كرده اند، و در احاديث آيه تطهير بعد از اجتماع ايشان نازل شده ، و هم در احاديث مباهله نيز به كثرت وارد است ، و شايد سرّ جمع نمودن حضرت رسول اكرم صلى اللّه عليه و آله و سلم انوار طيبه اهل بيت مكرّم را تحت كساء براى رفع شبهه باشد كه كسى نتواند ادّعاى شمول آيه براى غير مجتمعين تحت كساء نمايد اگر چه جمعى از معاندين عامه تعميم دادند ولى اغراض فاسده آنها از بيانات وارده آنها واضح و هويداست . و امّا حديث معروف به حديث كساء كه در زمان ما شايع است به اين كيفيّت در كتب معتبره و معروفه واصول حديث و مجامع متقنه محدّثين ديده نشده مى توان گفت از خصائص كتاب (منتخب ) است . ) الصورة من الكتاب الاصلي ج1 توضيح اكثر لها نص تعريب السيد الميلاني لكتاب منتهى الامال ج1 ص788 تذييل: يعلم من توصيف جابر الحسين بخامس اصحاب الكساء انّ هذا اللقب من القابه الشائعة المعروفة، و حديث اجتماع الخمسة الطيبة من الاحاديث المعروفة المتواترة الذي رواه الخاصة و العامة، و قد نزلت آية التطهير فيهم بعد اجتماعهم، و كذلك ورد ذكر اجتماعهم في احاديث المباهلة بكثرة. و سرّ ذلك هو ارادة رسول اللّه (صلّى اللّه عليه و آله) ازالة الشبهة بجمع تلك الانوار الطيبة من أهل بيته، كي لا يدعي مدع دخوله فيهم، و انّ الآية تشمله و انّ عمّم جمع من المعاندين مفاد الآية و ادخل غيرهم فيهم لكن بدت نياتهم الفاسدة من بياناتهم الواهية. اما حديث الكساء المعروف عندنا الآن فانه لم يورد في الكتب المعروفة المعتبرة و في أصول الحديث و المجامع المتقنة للمحدثين، بهذه الكيفية و يمكن القول بانّ هذا من خصائص كتاب المنتخب. الرابط http://www.masaha.org/bookview/view.php?bid=2885 http://ar.lib.eshia.ir/86690/1/788 التعريبات للطبعتين المنشورة لدار المصطفى العالمية والدار الاسلامية الوثيقة الدار الاسلامية بيروت الوثيقة توضيح اكثر لها بسبب رداءة النسخة تفريغ النص في الطبعتين (تذييل : يعلم من وصف جابر للإمام الحسين ( عليه السلام ) بخامس أصحاب الكساء أن هذا لقب من الألقاب المعروفة عنه ( عليه السلام ) ، وحدیث اجتماع الخمسة الأطهار ( عليهم السلام ) تحت الكساء من الأحاديث المتواترة التي يرويها علماء الفريقين السنة والشيعة على السواء ، وجاء في الأحاديث أن آية التطهير نزلت بعد اجتماعهم ، وكما ورد بكثرة في أحاديث المباهلة ؛ ولعل السر في جمع الرسول الأكرم ( صلى الله عليه وآله ) للأنوار الطيبة من اهل البيت تحت الكساء ، إنما هو لرفع الشبهة ، فلا يستطيع أحد أن يزعم شمول آية التطهير احدا غير المجتمعين تحت الكساء ، ومع أن طائفة من معاندي العامة قالوا بتعميم الآية ، إلا أن أغراضهم الفاسدة من ذلك واضحة وبينة ) النص انتهى التكملة المفترضة للشيخ عباس عن كلامه عن حديث الكساء غير موجودة والحديث في المنتخب للطريحي (الناشر: مؤسسة التاريخ العربي) ص239
p`t ;ghl hgado ufhs hgrld uk p]de hg;shx hgdlhkd L ,ehzr hgado hgrld hg;shx p]de ufhs ,ehzr
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
22-04-18, 12:06 PM | المشاركة رقم: 2 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
كاتب الموضوع :
عبق الشام
المنتدى :
بيت وثائق وبراهين
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
04-06-18, 04:04 AM | المشاركة رقم: 3 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
كاتب الموضوع :
عبق الشام
المنتدى :
بيت وثائق وبراهين
قال "من صنع إليه معروفا فقال: جزاك الله خيرا، فقد أبلغ في الثناء" سنن الترمذي حكم الحديث: صحيح فجزاكم الله خيراً ونفع الله بكم وبما قدمتم وجعله في موازين حسناتكم
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
مواقع النشر (المفضلة) |
الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
(مشاهدة الكل) عدد الذين شاهدوا هذا الموضوع : 3 : | |
أبـو عـبـد الـرحـمـن, ALSHAMIKH, عبق الشام |
|
|