- وأزلِفتْ الجَنّه للمُتقينْ [ المجلس الإسلامي ] ♥ !

[حفيدة عائش]

- وأزلِفتْ الجَنّه للمُتقينْ [ المجلس الإسلامي ] ♥ !

بسم الله أبدأ , السلام عليكم ورحمته وبركآته * مجلسنا راح يكون عن الجنّه , رآح نتكلم في هالمجلس المُبآرك : - وصف الجنه - أنهار الجنه - عيون الجنه - أبواب الجنه - درجات الجنه - غرف الجنه - أهل الجنه - أيات تتحدث عن الجنه - أحاديث عن الجنه - أقوال عن الجنه - محاضرات صوتيه عن الجنه - أناشيد عن الجنه - فلاشات عن الجنه - نعيم أهل الجنه وأكثر أن شاء الله , المجلس مفتوح لكم قولوا كل شي بخآطركم عن الجنه , أفضل تكون أغلب مشآركآتكم عن الجنه يارب لاتحرمنا الجنه ووالدينا والمسلمين أجميعن الله يكتب لنا الأجر في هذا المجلس العظيم

الموضوع الأصلي: - وأزلِفتْ الجَنّه للمُتقينْ [ المجلس الإسلامي ] ♥ ! || الكاتب: حفيدة عائش || المصدر: شبكــة أنصــار آل محمــد

www.ansaaar.com

كلمات البحث

شبكــة أنصــار آل محمــد ,شبكــة أنصــار ,آل محمــد ,منتدى أنصــار

المصدر: شبكــة أنصــار آل محمــد

---

- ,H.gAtjX hg[Qk~i gglEjrdkX F hgl[gs hgYsghld D ♥ !

[حفيدة عائش]

أن النفس البشرية – سواء كانت رجلا أو امرأة – تشتاق وتطرب عند ذكر الجنة وما حوته من أنواع الملذات
وهذا حسن بشرط أن لا يصبح مجرد أماني باطلة دون أن نتبع ذلك بالعمل الصالح فإن الله يقول للمؤمنين :
( وتلك الجنة التي أورثتموها بما كنتم تعملون ) الزخرف آية 72.
فشوّقوا النفس بأخبار الجنة وصدّقوا ذلك بالعمل .
::
اللهم أدخلنا الجنة برحمتك يا رب

[حفيدة عائش]

((إن آخر من يدخل الجنة رجل، فهو يمشي مرة ويكبو مرة، وتسفعه النار مرة، فإذا ما جاوزها التفت إليها، فقال: تبارك الذي نجاني منك، لقد أعطاني الله شيئًا ما أعطاه أحدًا من الأولين والآخرين، فتُرفعُ له شجرة فيقول: أي رب أدنني من هذه الشجرة لأستظل بظلها وأشرب من مائها، فيقول الله عز وجل: يا ابن آدم لعلّي إن أعطيتكها سألتني غيرها، فيقول: لا يا رب، ويعاهده أنه لا يسأل غيرها، وربّه يعذره؛ لأنه يرى ما لا صبر له عليه، فيدنيه منها، فيستظل بظلها ويشرب من مائها، ثم ترفع له شجرة هي أحسن من الأولى فيقول: أي رب، أدنني من هذه لأشرب من مائها وأستظل بظلها لا أسألك غيرها، فيقول: يا ابن آدم، ألم تعاهدني أن لا تسألني غيرها؟ فيقول: لعلّي إن أدنيتك منها تسألني غيرها، فيعاهده أن لا يسأله غيرها، وربه يعذره؛ لأنه يرى ما لا صبر له عليه، فيدنيه منها، فيستظل بظلها ويشرب من مائها، ثم تُرفع له شجرة عند باب الجنة هي أحسن من الأولين فيقول: أي رب، أدنني من هذه لأستظل بظلها وأشرب من مائها لا أسألك غيرها، فيقول: يا ابن آدم ألم تعاهدني أن لا تسألني غيرها؟ قال: بلى يا رب، هذه لا أسألك غيرها، وربه يعذره؛ لأنه يرى ما لا صبر عليه فيدنيه منها، فإذا أدناه منها فيسمع أصوات أهل الجنة، فيقول: أي رب أدخلنيها، فيقول: يا ابن آدم ما يصريني منكـ أي: ما يقطع مسألتك مني ـ أيرضيك أن أعطيك الدنيا ومثلها معها، قال: يا رب، أتستهزئ بي وأنت رب العالمين؟! فيضحك الله فيقول: إني لا أستهزئ منك، ولكني على ما أشاء قادر)) رواه مسلم عن ابن مسعود

[حفيدة عائش]

الراحة في الجنة
قال تعالى:" لقد خلقنا الإنسان في الكبد "
يقول أحمد بن حنبل، وقد قيل له: متى الراحة ؟ قال: إذا وضعت قدمك في الجنة ارتحت

لا راحة قبل الجنة .. هنا في الدنيا ازعاجات وزعازع وفتن وحوادث ومصائب ونكبات ..
مرض وهم وغم وحزن ويأس ..
طبعت على كدر وأنت تريدها .. صفوا من الاقذار والأكدار

أخبرني زميل دراسة من نيجيريا .. وكان رجل صاحب أمانة .. أن أمه كانت توقظه
في الثلث الأخير ، قال: يا أماه، أريد الراحة قليلاً .. قالت : ما أوقظك إلا لراحتك ،
يابني اذا دخلت الجنة فارتح

كان مسروق - أحد علماء السلف - ينام ساجداً ، فقال له أصحابه : لو أرحت نفسك ؟!
قال : راحتها أريد

إن الذين يتعجلون الراحة بترك الواجب ، إنما يتعجلون العذاب الحقيقة ..
إن الراحة في أداء العمل الصالح ، والنفع المتعدي ، واستثمار الوقت فيما يقرب من الله ..

إن الكافر يريد حظه هنا ، وراحته هنا ، ولذلك يقولون :" ربنا عجل لنا قطنا قبل يوم الحساب "
قال بعض المفسرين: أي نصيبنا من الخير و حظنا من الرزق قبل يوم القيامة ..

" إن هؤلاء يحبون العاجلة " ، ولا يفكرون في الغد ، ولا في المستقبل ، ولذلك خسروا اليوم والغد ،
والعمل والنتيجة ، والبداية والنهاية ..
وهكذا خلقت الحياة ، خاتمتها الفناء ، فهي شرب مكدر ، وهي مزاج ملون ولا تستقر على شئ ،
نعمة ونقمة ، شدة ورخاء ، غنى وفقر ..

يقول أحدهم:
نطوف ما نطوف يم يأوى ... ذو الأموال منا والعديم
إلى حفر أسافلهن جوف ... وأعلاهن صفاح مقيم

هذه هي النهاية :
" ثم ردوا إلى الله مولاهم الحق ألا له الحكم و هو أسرع الحاسبين "

* من كتاب لا تحزن عائض القرني

[ابن عائشه]

الحديث عن الجنه من أروع ما يكون
يكفي ان فيها مالا عين رأت و لا اذن سمعت و لا خطر على قلب بشر ...
و قد خصها الله لمن خاف مقام ربه و نهى النفس عن الهوى , و تغلب على شهواته و آثر الحياة الآخرة على الحياة الدنيا ...
و مع أننا مقصرون في كل هذا إلا أننا نسأل الله أن يدخلنا في جناته بغير حساب و لا عذاب ...
و هل هناك اجمل من يسالك الله عن هموم ذقتها و نغص عيش عانيته و علل و اسقام في الدنيا كابدتها فلا تتذكر منها شيء ,
و تقول و الله لم يمر بي يوم نكدا في حياتي , و لم اذق مرارة العيش و قسوة الحياة , و لم يصبني مرض قط ...
كنت ساورد بعض ما يحضرني عن الجنة فوجدته موجودا في مشاركات الأخت نما ر ...
نسأل الله ان نكون جميعا من اهل الجنه , و ان تكون صاحبة الموضوه من اهل الجنه ...

[حفيدة عائش]

اقتباس   المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابن عائشه الحديث عن الجنه من أروع ما يكون يكفي ان فيها مالا عين رأت و لا اذن سمعت و لا خطر على قلب بشر ... و قد خصها الله لمن خاف مقام ربه و نهى النفس عن الهوى , و تغلب على شهواته و آثر الحياة الآخرة على الحياة الدنيا ... و مع أننا مقصرون في كل هذا إلا أننا نسأل الله أن يدخلنا في جناته بغير حساب و لا عذاب ... و هل هناك اجمل من يسالك الله عن هموم ذقتها و نغص عيش عانيته و علل و اسقام في الدنيا كابدتها فلا تتذكر منها شيء , و تقول و الله لم يمر بي يوم نكدا في حياتي , و لم اذق مرارة العيش و قسوة الحياة , و لم يصبني مرض قط ... كنت ساورد بعض ما يحضرني عن الجنة فوجدته موجودا في مشاركات الأخت نما ر ... نسأل الله ان نكون جميعا من اهل الجنه , و ان تكون صاحبة الموضوه من اهل الجنه ...

جزآك الله خير أخي الفاضل ابن عائشه وجعلنا وأياك وجميع المسلمين من أهل
الجنة ..

[حفيدة عائش]

الباب الثاني والعشرون في عدد الجنات وأنها نوعان جنتان من ذهب وجنتان من فضة الجنة ..

اسم شامل لجميع ما حوته من البساتين والمساكن والقصور وهي جنات كثيرة جدا كما روى البخاري في صحيحه عن أنس بن مالك أن أم الربيع بنت البراء وهي أم حارثة بن سرقة أتت رسول الله عليه وسلم فقالت يا نبي الله ألا تحدثني عن حارثة وكان قتل يوم بدر أصابه سهم غريب فإن كان في الجنة صبرت وأن كان غير ذلك اجتهدت عليه في البكاء قال يا أم حارثة أنها جنان في الجنة وإن أبنك أصاب الفردوس الأعلى وفي الصحيحين من حديث أبي موسى الاشعري عن رسول الله أنه قال جنتان من ذهب آنيتهما وحليتهما وما فيهما وجنتان من فضة آنيتهما وحليتهما وما فيهما وما بين القوم وبين أن ينظروا إلى ربهم إلا رداء الكبرياء على وجهه في جنة عدن وقد قال تعالى ولمن خاف مقام ربه جنتان فذكرهما ثم قال ومن دونهما جنتان فهذه أربع وقد اختلف في قوله ومن دونهما هل المراد به انهما فوقهما او تحتهما على قولين ....


فقالت طائفة من دونهما أي أقرب منهما إلى العرش فيكونان فوقهما ..
وقالت طائفة بل معنى من دونهما تحتهما قالوا وهذا المنقول في لغة العرب إذا قالوا هذا دون هذا أي دونه في المنزلة ..


/
\

[حفيدة عائش]

أترك الباقي لكم لتزودونا بمشاركاتكم
وجعل ماتسطرة أيديكم أجر ومثوبه لكم بدنيا والآخرة..

[أم الشهيد السلفية]

لله دركِ أختي الفاضلة نمار بارك الله فيكِ وبكِ
ما أجمل الكلام عن الجنة اللهم أجعلنا من أهلها كلما سمعت كلام عن الجنة كلما اشتقت لها اي وربي
سأشارك أختي بما يفتح الله عليا


هذه محاضرة أكثر من رووعة لشيخنا الهمام محمد بن عبد الله الإمام حفظه الله ورعاه
وهي بعنوان هل عرفت الجنة
http://www.olamayemen.net/multimedia...9File20394.mp3

[حفيدة عائش]

بارك الله فيك أختي الفاضله أم الشهيد السلفيه
أسعدني مرورك كثيرا ..

[سيف الشهر]

اللهم ارزقنا الجنة وكل مايقرب إليها من قول وعمل
بارك الله فيك أختنا الكريمة نمار موضوع يستحق أن نغوص فيه ونبحر
لنستخرج منه كل مايفيدنا عن الجنة ونعيمها والأهم من ذلك كله أن نفهم كيف نصل إليها .

[احيي سنة تمت بدعة]

جزاك الله خيرا
طرح قيم
لي عودة للاضافة

[حفيدة عائش]

	إن أول البشر دخولا إلى الجنة على الإطلاق هو رسولنا محمد ، وأول الأمم دخولا إلى الجنة هي أمة محمد صلى الله عليه وسلم ، وأول من يدخل الجنة من هذه الأمة هو أبو بكر الصديق رضي الله عنه . وقد وردت الأحاديث في ذلك ، فروى مسلم في صحيحه عن أنس قال: قال رسول الله : ( أنا أول من يقرع باب الجنة ). وروى مسلم عن أنس أيضا ، قال : قال رسول الله : ( آتي باب الجنة فأستفتح ، فيقول الخازن: من أنت ؟ فأقول محمد . فيقول : بك أمرت أن لا أفتح لأحد قبلك ) . وثبت في الصحيحين وسنن النسائي عن أبي هريرة ، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : ( نحن الآخرون الأولون يوم القيامة ، نحن أول الناس دخولا الجنة ) . وفي سنن أبي داود عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : ( آتاني جبريل فأراني باب الجنة الذي تدخل منه أمتي ) فقال أبو بكر : وددت أني كنت معك حتى أنظر إليه ، فقال رسول الله : (أما إنك يا أبا بكر أول من يدخل الجنة من أمتي ). أما أول زمرة تدخل الجنة فقد وصفهم النبي حيث قال : ( إن أول زمرة تدخل الجنة على صورة القمر ليلة البدر ، والذين على آثارهم كأشد كوكب دري في السماء إضاءة، قلوبهم على قلب واحد، لا اختلاف بينهم ولا تباغض يسبحون الله بكرة وعشيا ، لا يسقمون فيها ولا يموتون، ولا ينزفون [لا يسكرون ] ، آنيتهم من الذهب والفضة ، وأمشاطهم الذهب ووقود مجامرهم الألوة [ عود الطيب ]، ورشحهم المسك). وروى الترمذي بإسناد حسن عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : عرض عليّ أول ثلاثة يدخلون الجنة : شهيد ، وعفيف متعفف ، وعبد أحسن عبادة الله ونصح موالي .. أسماء الجنة: 1 - الجنة 2 - دار السلام 3 - دار الخلد 4 - دار المقامة 5 - جنة المأوى 6 - جنات عدن 7 - دار الحيوان 8 - الفردوس 9 - جنات النعيم 10 - المقام الأمين 11 - مقعد الصدق 12 - قدم صدق. الجــــنـــــه من الداخــــــــل ..!! بناؤها لبنة من فضة ولبنة من ذهب، وملاطها المسك، وحصباؤها اللؤلؤ والياقوت، وترابها الزعفران، ومن صلى في اليوم اثنتي عشرة ركعة بني له بيت في الجنة. أبوابها فيها ثمانية أبواب وفيها باب اسمه الريان لا يدخله إلا الصائمون، مابين كل باب مسيرة اربعين سنه ، ويأتي عليه يوم يزدحم الناس فيه. درجاتها فيها مائة درجة ما بين كل درجتين كما بين السماء والأرض، والفردوس أعلاها، ومنها تفجر أنهار الجنة، ومن فوقها عرش الرحمن. أنهارها فيها نهر من عسل مصفى، ونهر من لبن، ونهر من خمر لذة للشاربين، ونهر من ماء، وفيها نهر الكوثر للنبي محمد -- أشد بياضا من اللبن وأحلى من العسل، فيه طير أعناقها كأعناق الجزر (أي الجمال). أشجارها فيها شجرة يسير الراكب في ظلها مائة عام لا يقطعها، وإن أشجارها دائمة العطاء قريبة دانية مذللة. خيامها فيها خيمة مجوفة من اللؤلؤ عرضها ستون ميلا في كل زاوية فيها أهل يطوف عليهم المؤمن. أهل الجنة أهل الجنة جرد مرد مكحلين؛ مابين 30 و 33 سنة لا يفنى شبابهم ولا تبلى ثيابهم، وأول زمرة يدخلون على صورة القمر ليلة البدر، لا يبولون ولا يتغوطون ولا يتمخطون ولا يتفلون، أمشاطهم الذهب، ورشحهم المسك، ومباخرهم من البخور. نساء أهل الجنة لو أن امرأة من نساء الجنة اطلعت إلى الأرض لأضاءت ما بينهما ولملأت ما بينهما ريحا، ويرى مخ ساقاها من وراء اللحم من الحسن، ولنصيفها على رأسها خير من الدنيا وما فيها. أول من يدخل الجنة نبينا محمد -- وأبو بكر الصديق؛ وأول ثلاثة يدخلون: الشهيد، وعفيف متعفف، وعبد أحسن عبادة الله ونصح مواليه. نعيم آخر لأهل الجنة يقال له تمنى فعندما يتمنى يقال له لك الذي تمنيت وعشرة أضعاف الدنيا. سادة أهل الجنة سيدا الكهول أبو بكر وعمر؛ وسيدا الشباب الحسن والحسين؛ وسيدات نساء أهل الجنة خديجة بنت خويلد، وفاطمة بنت محمد، ومريم ابنة عمران، وآسية بنت مزاحم امرأة فرعون. خدم أهل الجنة ولدان مخلدون، لا تزيد أعمارهم عن تلك السن، إذا رأيتهم كأنهم لؤلؤ منثور ينتشرون في قضاء حوائج السادة. النظر إلى وجه الله تعالى من أعظم النعيم لأهل الجنة رؤية الرب عز وجل "وجوه يومئذ ناضرة * إلى ربها ناظرة" جعلنا الله جميعاً من اهل الجنة .. بشرا للمؤمنين ..

[حفيدة عائش]

فلاش عن الجنة
أتمنى أن يعجبكم ....

سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم

[أم الشهيد السلفية]

جزاكِ الله كل خير أختي الفاضلة نمار
أنا عدت الى الموضوع المحبب ذكره الى قلبي

والآن مع هذ المقطع كيف يعيش أهل الجنة ؟ :: رااااااااااااائعة والله