العودة   شبكــة أنصــار آل محمــد > قســم دليل وتوثيق > بيت المعتقد الإسماعيلي الباطني

بيت المعتقد الإسماعيلي الباطني يختص بكل ماهو خاص بالمعتقد الإسماعيلي الباطني

 
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 15-08-24, 08:54 AM   المشاركة رقم: 1
المعلومات
الكاتب:
أبومانع
اللقب:
عضو


البيانات
التسجيل: Jun 2024
العضوية: 12100
المشاركات: 43 [+]
الجنس: ذكر
المذهب: سني
بمعدل : 0.32 يوميا
اخر زياره : [+]
معدل التقييم: 0
نقاط التقييم: 10
أبومانع على طريق التميز

الإتصالات
الحالة:
أبومانع غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:

المنتدى : بيت المعتقد الإسماعيلي الباطني

* نظرية (إبداع العقل الأول ):
أوّل وأخطر النظريات التي أخذوها من فلاسفة اليونان ،وجعلوها صُلب عقيدتهم هي نظرية إبداع العقل الأول:
_وهي الاعتقاد بأنّ الله سبحانه لم يخلق العالم مباشرة، بل أبدع وفاض عنه (العقل الأول)، الذي خلقت منه كل المخلوقات؛ فسمّوه (العقل الكلّي).
وقد أطلقوا عليه عدة ألقاب تعظيما له مثلماذا تعرف العقل الأول الذيالعرش، القلم، العقل الفاعل، الإبداع، العقل الكلي، المبدع الأول، السابق).

*قول الفلاسفة:
_يقول الفيلسوف اليوناني "بلاتونوس": " العقل هو أول مصدر فاض من الله، ومن خلاله فاض العقل الأول ثم العقل الثاني ثم الثالث حتى انتهى بالعقل العاشر أي "العقل الفعال" (انظر: (ابركلي): فيلسوف انكليزي واقعي. ترجمه حنا مينا، ص ٦٨).


*قول الإسماعيلية:
_يقول الحامدي: (إنّ الذي صدر من الباريء تعالى هو العقل الأول فقط، كما قالت االفلاسفة: (الواحد لا يصدر منه إلا الواحد) (كنز الولد ص ٩٠).

_ويقول السجستاني: (العقل أوّل خلق ظهر من أمر الله، ولم يوجِد الباري- تعالى- في الخلق غير العقل، ويضاف إلى العقل اسم القلم والعرش، والسابق، والقضاء، والهيولي.. إلخ). (كتاب الينابيع ص ٢٣).











*تعظيمهم للعقل الأول:
_ العقل هو الله:
_يقول قيس بن منصور الإسماعيلي: (اسمان لطيفان وخاصان وهي (الله) و(إله)، دليلان على العقل والنفس، إذ هما أصل العالم العلوي والسفلي ومن فيهما)
(رسالة الأسابيع ص ١٦١).

_يقول الداعي الكرماني: «هو الموجود الأوّل، وهو الواحد، وهو الأزلي، وهو (العقل الأوّل) ، وهو العلم، وهو العالم الأوّل، وهو القدرة، وهو القادر الأوّل، وهو الحياة، وهو الحيّ الأوّل) (راحة العقل ص ٨٣).

_ العقل هو العرش:
_يقول المؤيد الشيرازي: (إن المراد من العرش هو: (العقل الذي هو المبدع الأول) (المجالس المؤيدية ج٢ ص ٥٧).


_جعلوا للعقل أسماء الله وصفاته ﷻ:
_يقول الحامدي _عن الله ﷻ _: " لا يدخل تحت اسم ولا صفة، فلا يقال عليه حيًّا، ولا قادرًا، ولا عالمًا، ولا عاقلًا، ولا كاملًا ، ولا تامًا، ولا فاعلًا؛ لأنه مبدع الحي، القادر، العالم، التام، الكامل، الفاعل (يقصد العقل الأول)" (كنز الولد ص ١٣).

_ويقول الحسين بن علي الوليد: "إنّ جميع صفات الشرف والجلالة، وما يعبّر به في جميع اللغات بنعوت الإلهية فإنها واقعة على العقل الأول" (رسالة المبدأ والميعاد ص ١٠١).

_الوحي ينزل من العقل:
_يقول الحامدي: "أن الأنبياء يتّصل بهم الوحي عن طريق الحدود الروحانية، (فالعقل الأول) يوحي إلى (التالي) ، الذي يوحي بدوره إلى (الجد) وهو إسرافيل فيبلغه الى (الفتح) وهو ميكائيل الذي يبلغه الى (الخيال) وهو جبريل فيوحيه جبريل الى (الناطق) الحي الذي يمثل في دوره دور السابق) (كنز الولد ٧٦).

كلمات البحث

شبكــة أنصــار آل محمــد ,شبكــة أنصــار ,آل محمــد ,منتدى أنصــار





lh`h juvt uk hgurg hgH,g hg`d du/~li hgYslhudgdm? hgH,g hg`d hgurl hgYslhudgdm? juvt










عرض البوم صور أبومانع   رد مع اقتباس
 

مواقع النشر (المفضلة)


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 

(مشاهدة الكل عدد الذين شاهدوا هذا الموضوع : 2 :
أبومانع, الشـــامـــــخ

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

Bookmark and Share


الساعة الآن 01:43 AM

أقسام المنتدى

قســم إسلامنا تاريخٌ ومنهاج | بيت الكتاب والسنة | قســم موسوعة الصوتيات والمرئيات والبرامج | بيت الشكـاوي والإقتراحــات | بيت الآل والأصحاب من منظور أهل السنة والجماعة | قســم الموسوعـة الحواريـة | بيت الحــوار العقـائــدي | بيت الطـب البـديـل وطـب العـائلـة | بيت الأسـرة السعيــدة | قســم الدعم الخاص لقناة وصــال | بيت شبهات وردود | بيت التـاريـخ الإسلامي | بيت المهتدون إلى الإسلام ومنهج الحق | قســم موسوعة الأسرة المسلمـــة | وحــدة الرصــد والمتـابعــة | بيت الصوتيـات والمرئيـات العــام | بيت الصــــور | بيت الأرشيــف والمواضيــع المكــررة | بيت الترحيب بالأعضاء الجدد والمناسبات | بيت الجـوال والحـاسـب والبـرامـج المعـربـة | بيت المكتبـة الإسلاميـة | بيت الأحبـة فــي اللــه الطاقــم الإشـرافــي | بيت موسوعة طالب العلم | قســم الموسوعة الثقافية | البيــت العـــام | قســم دليل وتوثيق | بيت وثائق وبراهين | بيت القصـص والعبـــــــر | بيت الإدارة | بيت الصوتيـات والمرئيـات الخــاص | بيت المعتقد الإسماعيلي الباطني | بيت مختارات من غرف البالتوك لأهل السنة والجماعة | بيت الأحبـة فــي اللــه المراقبيـــــــن | بيت أهل السنه في إيران وفضح النشاط الصفوي | بيت المحــذوفــات | بيت ســؤال وجــواب | بيت أحداث العالم الإسلامي والحوار السياسـي | بيت فـرق وأديـان | باب علــم الحــديـث وشرحــه | بيت الحـــوار الحــــــــّر | وصــال للتواصل | بيت الشعـــر وأصنافـــه | باب أبـداعـات أعضـاء أنصـار الشعـريـة | باب المطبــخ | بيت الداعيـــات | بيت لمســــــــــــات | بيت الفـلاش وعـالـم التصميــم | قســم التـواصـي والتـواصـل | قســم الطــاقــــــــم الإداري | العضويات | بـاب الحــــج | بيـت المــواســم | بـاب التعليمـي | أخبــار قناة وصــال المعتمدة | بيت فـريـق الإنتـاج الإعـلامـي | بيت الـلـغـة العــربـيـة | مطبخ عمل شامل يخص سورية الحبيبة | باب تصاميم من إبداع أعضاء أنصـار آل محمد | بـاب البـرودكــاسـت | بيت تفسير وتعبير الرؤى والأحلام | ســؤال وجــواب بمــا يخــص شبهات الحديث وأهله | كلية اللغة العربية | باب نصح الإسماعيلية | باب غرفـة أبنـاء عائشـة أنصـار آل محمـد | بـيــت المـؤسـســيـــن | بـاب السيـرة النبـويـة | بـاب شهـــر رمضــان | تـراجــم علمـائـنـا |



Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir
This Forum used Arshfny Mod by islam servant