العودة   شبكــة أنصــار آل محمــد > قســم الموسوعة الثقافية > البيــت العـــام

البيــت العـــام للمواضيع التي ليس لها قسم محدد

إضافة رد
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 25-06-12, 05:14 AM   المشاركة رقم: 1
المعلومات
الكاتب:
حفيدة عائش
اللقب:
عضو
الرتبة


البيانات
التسجيل: Nov 2011
العضوية: 6073
المشاركات: 2,803 [+]
الجنس: انثى
المذهب: سنيه
بمعدل : 0.59 يوميا
اخر زياره : [+]
معدل التقييم: 22
نقاط التقييم: 359
حفيدة عائش لطيف جداحفيدة عائش لطيف جداحفيدة عائش لطيف جداحفيدة عائش لطيف جدا

الإتصالات
الحالة:
حفيدة عائش غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:

المنتدى : البيــت العـــام

















بسم الله أبدأ , السلام عليكم ورحمته وبركآته

* مجلسنا راح يكون عن الجنّه وأزلِفتْ الجَنّه للمُتقينْ المجلس الإسلامي ,

رآح نتكلم في هالمجلس المُبآرك :
- وصف الجنه
- أنهار الجنه
- عيون الجنه
- أبواب الجنه
- درجات الجنه
- غرف الجنه
- أهل الجنه
- أيات تتحدث عن الجنه
- أحاديث عن الجنه
- أقوال عن الجنه
- محاضرات صوتيه عن الجنه
- أناشيد عن الجنه
- فلاشات عن الجنه
- نعيم أهل الجنه


وأكثر أن شاء الله , المجلس مفتوح لكم
قولوا كل شي بخآطركم عن الجنه , أفضل تكون أغلب مشآركآتكم عن الجنه
يارب لاتحرمنا الجنه ووالدينا والمسلمين أجميعن
الله يكتب لنا الأجر في هذا المجلس العظيم وأزلِفتْ الجَنّه للمُتقينْ المجلس الإسلاميوأزلِفتْ الجَنّه للمُتقينْ المجلس الإسلامي



كلمات البحث

شبكــة أنصــار آل محمــد ,شبكــة أنصــار ,آل محمــد ,منتدى أنصــار





- ,H.gAtjX hg[Qk~i gglEjrdkX F hgl[gs hgYsghld D ♥ !











التعديل الأخير تم بواسطة حفيدة عائش ; 25-06-12 الساعة 05:30 AM
عرض البوم صور حفيدة عائش   رد مع اقتباس
قديم 25-06-12, 05:35 AM   المشاركة رقم: 2
المعلومات
الكاتب:
حفيدة عائش
اللقب:
عضو
الرتبة


البيانات
التسجيل: Nov 2011
العضوية: 6073
المشاركات: 2,803 [+]
الجنس: انثى
المذهب: سنيه
بمعدل : 0.59 يوميا
اخر زياره : [+]
معدل التقييم: 22
نقاط التقييم: 359
حفيدة عائش لطيف جداحفيدة عائش لطيف جداحفيدة عائش لطيف جداحفيدة عائش لطيف جدا

الإتصالات
الحالة:
حفيدة عائش غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:

كاتب الموضوع : حفيدة عائش المنتدى : البيــت العـــام
افتراضي

أن النفس البشرية – سواء كانت رجلا أو امرأة – تشتاق وتطرب عند ذكر الجنة وما حوته من أنواع الملذات
وهذا حسن بشرط أن لا يصبح مجرد أماني باطلة دون أن نتبع ذلك بالعمل الصالح فإن الله يقول للمؤمنين :
( وتلك الجنة التي أورثتموها بما كنتم تعملون ) الزخرف آية 72.
فشوّقوا النفس بأخبار الجنة وصدّقوا ذلك بالعمل .
::
اللهم أدخلنا الجنة برحمتك يا رب نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلةنقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة










عرض البوم صور حفيدة عائش   رد مع اقتباس
قديم 25-06-12, 05:37 AM   المشاركة رقم: 3
المعلومات
الكاتب:
حفيدة عائش
اللقب:
عضو
الرتبة


البيانات
التسجيل: Nov 2011
العضوية: 6073
المشاركات: 2,803 [+]
الجنس: انثى
المذهب: سنيه
بمعدل : 0.59 يوميا
اخر زياره : [+]
معدل التقييم: 22
نقاط التقييم: 359
حفيدة عائش لطيف جداحفيدة عائش لطيف جداحفيدة عائش لطيف جداحفيدة عائش لطيف جدا

الإتصالات
الحالة:
حفيدة عائش غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:

كاتب الموضوع : حفيدة عائش المنتدى : البيــت العـــام
افتراضي

((إن آخر من يدخل الجنة رجل، فهو يمشي مرة ويكبو مرة، وتسفعه النار مرة، فإذا ما جاوزها التفت إليها، فقال: تبارك الذي نجاني منك، لقد أعطاني الله شيئًا ما أعطاه أحدًا من الأولين والآخرين، فتُرفعُ له شجرة فيقول: أي رب أدنني من هذه الشجرة لأستظل بظلها وأشرب من مائها، فيقول الله عز وجل: يا ابن آدم لعلّي إن أعطيتكها سألتني غيرها، فيقول: لا يا رب، ويعاهده أنه لا يسأل غيرها، وربّه يعذره؛ لأنه يرى ما لا صبر له عليه، فيدنيه منها، فيستظل بظلها ويشرب من مائها، ثم ترفع له شجرة هي أحسن من الأولى فيقول: أي رب، أدنني من هذه لأشرب من مائها وأستظل بظلها لا أسألك غيرها، فيقول: يا ابن آدم، ألم تعاهدني أن لا تسألني غيرها؟ فيقول: لعلّي إن أدنيتك منها تسألني غيرها، فيعاهده أن لا يسأله غيرها، وربه يعذره؛ لأنه يرى ما لا صبر له عليه، فيدنيه منها، فيستظل بظلها ويشرب من مائها، ثم تُرفع له شجرة عند باب الجنة هي أحسن من الأولين فيقول: أي رب، أدنني من هذه لأستظل بظلها وأشرب من مائها لا أسألك غيرها، فيقول: يا ابن آدم ألم تعاهدني أن لا تسألني غيرها؟ قال: بلى يا رب، هذه لا أسألك غيرها، وربه يعذره؛ لأنه يرى ما لا صبر عليه فيدنيه منها، فإذا أدناه منها فيسمع أصوات أهل الجنة، فيقول: أي رب أدخلنيها، فيقول: يا ابن آدم ما يصريني منكـ أي: ما يقطع مسألتك مني ـ أيرضيك أن أعطيك الدنيا ومثلها معها، قال: يا رب، أتستهزئ بي وأنت رب العالمين؟! فيضحك الله فيقول: إني لا أستهزئ منك، ولكني على ما أشاء قادر)) رواه مسلم عن ابن مسعود نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة











عرض البوم صور حفيدة عائش   رد مع اقتباس
قديم 25-06-12, 05:40 AM   المشاركة رقم: 4
المعلومات
الكاتب:
حفيدة عائش
اللقب:
عضو
الرتبة


البيانات
التسجيل: Nov 2011
العضوية: 6073
المشاركات: 2,803 [+]
الجنس: انثى
المذهب: سنيه
بمعدل : 0.59 يوميا
اخر زياره : [+]
معدل التقييم: 22
نقاط التقييم: 359
حفيدة عائش لطيف جداحفيدة عائش لطيف جداحفيدة عائش لطيف جداحفيدة عائش لطيف جدا

الإتصالات
الحالة:
حفيدة عائش غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:

كاتب الموضوع : حفيدة عائش المنتدى : البيــت العـــام
افتراضي


الراحة في الجنة نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلةنقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة
قال تعالى:" لقد خلقنا الإنسان في الكبد "
يقول أحمد بن حنبل، وقد قيل له: متى الراحة ؟ قال: إذا وضعت قدمك في الجنة ارتحت نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة

لا راحة قبل الجنة .. هنا في الدنيا ازعاجات وزعازع وفتن وحوادث ومصائب ونكبات ..
مرض وهم وغم وحزن ويأس ..
طبعت على كدر وأنت تريدها .. صفوا من الاقذار والأكدار

أخبرني زميل دراسة من نيجيريا .. وكان رجل صاحب أمانة .. أن أمه كانت توقظه
في الثلث الأخير ، قال: يا أماه، أريد الراحة قليلاً .. قالت : ما أوقظك إلا لراحتك ،
يابني اذا دخلت الجنة فارتح نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلةنقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة

كان مسروق - أحد علماء السلف - ينام ساجداً ، فقال له أصحابه : لو أرحت نفسك ؟!
قال : راحتها أريد
نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلةنقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة

إن الذين يتعجلون الراحة بترك الواجب ، إنما يتعجلون العذاب الحقيقة ..
إن الراحة في أداء العمل الصالح ، والنفع المتعدي ، واستثمار الوقت فيما يقرب من الله ..

إن الكافر يريد حظه هنا ، وراحته هنا ، ولذلك يقولون :" ربنا عجل لنا قطنا قبل يوم الحساب " نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة
قال بعض المفسرين: أي نصيبنا من الخير و حظنا من الرزق قبل يوم القيامة ..


" إن هؤلاء يحبون العاجلة " ، ولا يفكرون في الغد ، ولا في المستقبل ، ولذلك خسروا اليوم والغد ،
والعمل والنتيجة ، والبداية والنهاية ..
وهكذا خلقت الحياة ، خاتمتها الفناء ، فهي شرب مكدر ، وهي مزاج ملون ولا تستقر على شئ ،
نعمة ونقمة ، شدة ورخاء ، غنى وفقر نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة ..

يقول أحدهم:
نطوف ما نطوف يم يأوى ... ذو الأموال منا والعديم
إلى حفر أسافلهن جوف ... وأعلاهن صفاح مقيم

هذه هي النهاية :
" ثم ردوا إلى الله مولاهم الحق ألا له الحكم و هو أسرع الحاسبين " نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة

* من كتاب لا تحزن عائض القرني نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة










عرض البوم صور حفيدة عائش   رد مع اقتباس
قديم 25-06-12, 02:47 PM   المشاركة رقم: 5
المعلومات
الكاتب:
ابن عائشه
اللقب:
محاور مشارك
الرتبة
الصورة الرمزية
 
الصورة الرمزية ابن عائشه


البيانات
التسجيل: Mar 2011
العضوية: 1097
المشاركات: 1,022 [+]
الجنس:
المذهب:
بمعدل : 0.20 يوميا
اخر زياره : [+]
معدل التقييم: 18
نقاط التقييم: 216
ابن عائشه مدهشابن عائشه مدهشابن عائشه مدهش

الإتصالات
الحالة:
ابن عائشه غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:

كاتب الموضوع : حفيدة عائش المنتدى : البيــت العـــام
افتراضي

الحديث عن الجنه من أروع ما يكون
يكفي ان فيها مالا عين رأت و لا اذن سمعت و لا خطر على قلب بشر ...
و قد خصها الله لمن خاف مقام ربه و نهى النفس عن الهوى , و تغلب على شهواته و آثر الحياة الآخرة على الحياة الدنيا ...
و مع أننا مقصرون في كل هذا إلا أننا نسأل الله أن يدخلنا في جناته بغير حساب و لا عذاب ...
و هل هناك اجمل من يسالك الله عن هموم ذقتها و نغص عيش عانيته و علل و اسقام في الدنيا كابدتها فلا تتذكر منها شيء ,
و تقول و الله لم يمر بي يوم نكدا في حياتي , و لم اذق مرارة العيش و قسوة الحياة , و لم يصبني مرض قط ...
كنت ساورد بعض ما يحضرني عن الجنة فوجدته موجودا في مشاركات الأخت نما ر ...
نسأل الله ان نكون جميعا من اهل الجنه , و ان تكون صاحبة الموضوه من اهل الجنه ...










توقيع : ابن عائشه

نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة

عرض البوم صور ابن عائشه   رد مع اقتباس
قديم 25-06-12, 02:56 PM   المشاركة رقم: 6
المعلومات
الكاتب:
حفيدة عائش
اللقب:
عضو
الرتبة


البيانات
التسجيل: Nov 2011
العضوية: 6073
المشاركات: 2,803 [+]
الجنس: انثى
المذهب: سنيه
بمعدل : 0.59 يوميا
اخر زياره : [+]
معدل التقييم: 22
نقاط التقييم: 359
حفيدة عائش لطيف جداحفيدة عائش لطيف جداحفيدة عائش لطيف جداحفيدة عائش لطيف جدا

الإتصالات
الحالة:
حفيدة عائش غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:

كاتب الموضوع : حفيدة عائش المنتدى : البيــت العـــام
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابن عائشه مشاهدة المشاركة
الحديث عن الجنه من أروع ما يكون
يكفي ان فيها مالا عين رأت و لا اذن سمعت و لا خطر على قلب بشر ...
و قد خصها الله لمن خاف مقام ربه و نهى النفس عن الهوى , و تغلب على شهواته و آثر الحياة الآخرة على الحياة الدنيا ...
و مع أننا مقصرون في كل هذا إلا أننا نسأل الله أن يدخلنا في جناته بغير حساب و لا عذاب ...
و هل هناك اجمل من يسالك الله عن هموم ذقتها و نغص عيش عانيته و علل و اسقام في الدنيا كابدتها فلا تتذكر منها شيء ,
و تقول و الله لم يمر بي يوم نكدا في حياتي , و لم اذق مرارة العيش و قسوة الحياة , و لم يصبني مرض قط ...
كنت ساورد بعض ما يحضرني عن الجنة فوجدته موجودا في مشاركات الأخت نما ر ...
نسأل الله ان نكون جميعا من اهل الجنه , و ان تكون صاحبة الموضوه من اهل الجنه ...

جزآك الله خير أخي الفاضل ابن عائشه وجعلنا وأياك وجميع المسلمين من أهل
الجنة ..










عرض البوم صور حفيدة عائش   رد مع اقتباس
قديم 25-06-12, 03:20 PM   المشاركة رقم: 7
المعلومات
الكاتب:
حفيدة عائش
اللقب:
عضو
الرتبة


البيانات
التسجيل: Nov 2011
العضوية: 6073
المشاركات: 2,803 [+]
الجنس: انثى
المذهب: سنيه
بمعدل : 0.59 يوميا
اخر زياره : [+]
معدل التقييم: 22
نقاط التقييم: 359
حفيدة عائش لطيف جداحفيدة عائش لطيف جداحفيدة عائش لطيف جداحفيدة عائش لطيف جدا

الإتصالات
الحالة:
حفيدة عائش غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:

كاتب الموضوع : حفيدة عائش المنتدى : البيــت العـــام

الباب الثاني والعشرون في عدد الجنات وأنها نوعان جنتان من ذهب وجنتان من فضة الجنة ..

اسم شامل لجميع ما حوته من البساتين والمساكن والقصور وهي جنات كثيرة جدا كما روى البخاري في صحيحه عن أنس بن مالك أن أم الربيع بنت البراء وهي أم حارثة بن سرقة أتت رسول الله عليه وسلم فقالت يا نبي الله ألا تحدثني عن حارثة وكان قتل يوم بدر أصابه سهم غريب فإن كان في الجنة صبرت وأن كان غير ذلك اجتهدت عليه في البكاء قال يا أم حارثة أنها جنان في الجنة وإن أبنك أصاب الفردوس الأعلى وفي الصحيحين من حديث أبي موسى الاشعري عن رسول الله أنه قال جنتان من ذهب آنيتهما وحليتهما وما فيهما وجنتان من فضة آنيتهما وحليتهما وما فيهما وما بين القوم وبين أن ينظروا إلى ربهم إلا رداء الكبرياء على وجهه في جنة عدن وقد قال تعالى ولمن خاف مقام ربه جنتان فذكرهما ثم قال ومن دونهما جنتان فهذه أربع وقد اختلف في قوله ومن دونهما هل المراد به انهما فوقهما او تحتهما على قولين ....


فقالت طائفة من دونهما أي أقرب منهما إلى العرش فيكونان فوقهما ..
وقالت طائفة بل معنى من دونهما تحتهما قالوا وهذا المنقول في لغة العرب إذا قالوا هذا دون هذا أي دونه في المنزلة ..


/
\










عرض البوم صور حفيدة عائش   رد مع اقتباس
قديم 25-06-12, 03:22 PM   المشاركة رقم: 8
المعلومات
الكاتب:
حفيدة عائش
اللقب:
عضو
الرتبة


البيانات
التسجيل: Nov 2011
العضوية: 6073
المشاركات: 2,803 [+]
الجنس: انثى
المذهب: سنيه
بمعدل : 0.59 يوميا
اخر زياره : [+]
معدل التقييم: 22
نقاط التقييم: 359
حفيدة عائش لطيف جداحفيدة عائش لطيف جداحفيدة عائش لطيف جداحفيدة عائش لطيف جدا

الإتصالات
الحالة:
حفيدة عائش غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:

كاتب الموضوع : حفيدة عائش المنتدى : البيــت العـــام
افتراضي

أترك الباقي لكم لتزودونا بمشاركاتكم
وجعل ماتسطرة أيديكم أجر ومثوبه لكم بدنيا والآخرة..










عرض البوم صور حفيدة عائش   رد مع اقتباس
قديم 25-06-12, 09:16 PM   المشاركة رقم: 9
المعلومات
الكاتب:
أم الشهيد السلفية
اللقب:
عضو
الرتبة


البيانات
التسجيل: Dec 2011
العضوية: 6477
المشاركات: 2,721 [+]
الجنس: انثى
المذهب: سنية سلفية
بمعدل : 0.57 يوميا
اخر زياره : [+]
معدل التقييم: 21
نقاط التقييم: 304
أم الشهيد السلفية عطاءه مستمرأم الشهيد السلفية عطاءه مستمرأم الشهيد السلفية عطاءه مستمرأم الشهيد السلفية عطاءه مستمر

الإتصالات
الحالة:
أم الشهيد السلفية غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:

كاتب الموضوع : حفيدة عائش المنتدى : البيــت العـــام
افتراضي

لله دركِ أختي الفاضلة نمار بارك الله فيكِ وبكِ
ما أجمل الكلام عن الجنة اللهم أجعلنا من أهلها كلما سمعت كلام عن الجنة كلما اشتقت لها اي وربي
سأشارك أختي بما يفتح الله عليا


هذه محاضرة أكثر من رووعة لشيخنا الهمام محمد بن عبد الله الإمام حفظه الله ورعاه
وهي بعنوان هل عرفت الجنة

http://www.olamayemen.net/multimedia...9File20394.mp3










توقيع : أم الشهيد السلفية

موت الأحبة و رحيلهم يدمي و يؤلم القلوب ,
و يدمع العيون , ويضعف النفوس..
فما لذة الحياة إلا مع من نحب
ومن نرتاح لهم,أولئك
الذين نسعد إذا حضروا و نشتاق إذا رحلوا ..

اللهم ارحم موتى المسلمين..

عرض البوم صور أم الشهيد السلفية   رد مع اقتباس
قديم 25-06-12, 09:25 PM   المشاركة رقم: 10
المعلومات
الكاتب:
حفيدة عائش
اللقب:
عضو
الرتبة


البيانات
التسجيل: Nov 2011
العضوية: 6073
المشاركات: 2,803 [+]
الجنس: انثى
المذهب: سنيه
بمعدل : 0.59 يوميا
اخر زياره : [+]
معدل التقييم: 22
نقاط التقييم: 359
حفيدة عائش لطيف جداحفيدة عائش لطيف جداحفيدة عائش لطيف جداحفيدة عائش لطيف جدا

الإتصالات
الحالة:
حفيدة عائش غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:

كاتب الموضوع : حفيدة عائش المنتدى : البيــت العـــام
افتراضي

بارك الله فيك أختي الفاضله أم الشهيد السلفيه
أسعدني مرورك كثيرا ..










عرض البوم صور حفيدة عائش   رد مع اقتباس
قديم 25-06-12, 11:47 PM   المشاركة رقم: 11
المعلومات
الكاتب:
سيف الشهر
اللقب:
عضو
الرتبة


البيانات
التسجيل: Mar 2012
العضوية: 7575
المشاركات: 543 [+]
الجنس: ذكر
المذهب: سني
بمعدل : 0.12 يوميا
اخر زياره : [+]
معدل التقييم: 15
نقاط التقييم: 118
سيف الشهر سيصبح متميزا في وقت قريبسيف الشهر سيصبح متميزا في وقت قريب

الإتصالات
الحالة:
سيف الشهر غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:

كاتب الموضوع : حفيدة عائش المنتدى : البيــت العـــام
افتراضي

نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة

اللهم ارزقنا الجنة وكل مايقرب إليها من قول وعمل
بارك الله فيك أختنا الكريمة نمار موضوع يستحق أن نغوص فيه ونبحر
لنستخرج منه كل مايفيدنا عن الجنة ونعيمها والأهم من ذلك كله أن نفهم كيف نصل إليها .










توقيع : سيف الشهر

[IMG]

نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة
[/IMG]

"
استعدوا بالعلم والدين، استعدوا للعمل بحكمة:
اخشوشنوا، وتعلموا كيف تعيشون في ظلام دامس
علموا أنفسكم كيف تعيشون لأيام بلا أجهزة كهربائية وإلكترونية، حين يمنع العدو عنكم ذلك
علموا أنفسكم كيف تعيشون في ظل حياة قاسية، علموا أنفسكم كيف تحمون أنفسكم وكيف تخططون لمستقبلكم
تمسكوا بدينكم وخذوا بالأسباب وتوكلوا على الله
".

كلمات رائعة من الشيخ أحمد ياسين رحمة الله

عرض البوم صور سيف الشهر   رد مع اقتباس
قديم 26-06-12, 02:03 AM   المشاركة رقم: 12
المعلومات
الكاتب:
احيي سنة تمت بدعة
اللقب:
عضو
الرتبة


البيانات
التسجيل: Sep 2011
العضوية: 5577
المشاركات: 1,221 [+]
الجنس: انثى
المذهب: اهل السنة والجماعة
بمعدل : 0.25 يوميا
اخر زياره : [+]
معدل التقييم: 17
نقاط التقييم: 151
احيي سنة تمت بدعة مدهشاحيي سنة تمت بدعة مدهش

الإتصالات
الحالة:
احيي سنة تمت بدعة غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:

كاتب الموضوع : حفيدة عائش المنتدى : البيــت العـــام
افتراضي

جزاك الله خيرا
طرح قيم
لي عودة للاضافة










عرض البوم صور احيي سنة تمت بدعة   رد مع اقتباس
قديم 26-06-12, 10:57 PM   المشاركة رقم: 13
المعلومات
الكاتب:
حفيدة عائش
اللقب:
عضو
الرتبة


البيانات
التسجيل: Nov 2011
العضوية: 6073
المشاركات: 2,803 [+]
الجنس: انثى
المذهب: سنيه
بمعدل : 0.59 يوميا
اخر زياره : [+]
معدل التقييم: 22
نقاط التقييم: 359
حفيدة عائش لطيف جداحفيدة عائش لطيف جداحفيدة عائش لطيف جداحفيدة عائش لطيف جدا

الإتصالات
الحالة:
حفيدة عائش غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:

كاتب الموضوع : حفيدة عائش المنتدى : البيــت العـــام
افتراضي





إن أول البشر دخولا إلى الجنة على الإطلاق هو رسولنا محمد نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة ، وأول الأمم دخولا إلى الجنة هي أمة محمد صلى الله عليه وسلم ، وأول من يدخل الجنة من هذه الأمة هو أبو بكر الصديق رضي الله عنه . وقد وردت الأحاديث في ذلك ، فروى مسلم في صحيحه عن أنس قال: قال رسول الله نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة : ( أنا أول من يقرع باب الجنة ). وروى مسلم عن أنس أيضا ، قال : قال رسول الله نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة : ( آتي باب الجنة فأستفتح ، فيقول الخازن: من أنت ؟ فأقول محمد . فيقول : بك أمرت أن لا أفتح لأحد قبلك ) . وثبت في الصحيحين وسنن النسائي عن أبي هريرة ، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : ( نحن الآخرون الأولون يوم القيامة ، نحن أول الناس دخولا الجنة ) . وفي سنن أبي داود عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : ( آتاني جبريل فأراني باب الجنة الذي تدخل منه أمتي ) فقال أبو بكر : وددت أني كنت معك حتى أنظر إليه ، فقال رسول الله نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة : (أما إنك يا أبا بكر أول من يدخل الجنة من أمتي ).

أما أول زمرة تدخل الجنة فقد وصفهم النبي نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة حيث قال : ( إن أول زمرة تدخل الجنة على صورة القمر ليلة البدر ، والذين على آثارهم كأشد كوكب دري في السماء إضاءة، قلوبهم على قلب واحد، لا اختلاف بينهم ولا تباغض يسبحون الله بكرة وعشيا ، لا يسقمون فيها ولا يموتون، ولا ينزفون [لا يسكرون ] ، آنيتهم من الذهب والفضة ، وأمشاطهم الذهب ووقود مجامرهم الألوة [ عود الطيب ]، ورشحهم المسك).

وروى الترمذي بإسناد حسن عن أبي هريرة نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : عرض عليّ أول ثلاثة يدخلون الجنة : شهيد ، وعفيف متعفف ، وعبد أحسن عبادة الله ونصح موالي ..

أسماء الجنة:
1 - الجنة 2 - دار السلام 3 - دار الخلد 4 - دار المقامة 5 - جنة المأوى 6 - جنات عدن 7 - دار الحيوان 8 - الفردوس 9 - جنات النعيم 10 - المقام الأمين 11 - مقعد الصدق 12 - قدم صدق.

الجــــنـــــه من الداخــــــــل ..!!

بناؤها
لبنة من فضة ولبنة من ذهب، وملاطها المسك، وحصباؤها اللؤلؤ والياقوت،
وترابها الزعفران، ومن صلى في اليوم اثنتي عشرة ركعة بني له بيت في الجنة.

أبوابها
فيها ثمانية أبواب وفيها باب اسمه الريان لا يدخله إلا الصائمون،
مابين كل باب مسيرة اربعين سنه ، ويأتي عليه يوم يزدحم الناس فيه.

درجاتها
فيها مائة درجة ما بين كل درجتين كما بين السماء والأرض،
والفردوس أعلاها، ومنها تفجر أنهار الجنة، ومن فوقها عرش الرحمن.

أنهارها
فيها نهر من عسل مصفى، ونهر من لبن، ونهر من خمر لذة للشاربين، ونهر من ماء،
وفيها نهر الكوثر للنبي محمد -نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة- أشد بياضا من اللبن
وأحلى من العسل، فيه طير أعناقها كأعناق الجزر (أي الجمال).

أشجارها
فيها شجرة يسير الراكب في ظلها مائة عام لا يقطعها،
وإن أشجارها دائمة العطاء قريبة دانية مذللة.

خيامها
فيها خيمة مجوفة من اللؤلؤ عرضها ستون ميلا
في كل زاوية فيها أهل يطوف عليهم المؤمن.

أهل الجنة
أهل الجنة جرد مرد مكحلين؛ مابين 30 و 33 سنة لا يفنى شبابهم ولا تبلى ثيابهم،
وأول زمرة يدخلون على صورة القمر ليلة البدر، لا يبولون ولا يتغوطون ولا يتمخطون ولا يتفلون،
أمشاطهم الذهب، ورشحهم المسك، ومباخرهم من البخور.

نساء أهل الجنة
لو أن امرأة من نساء الجنة اطلعت إلى الأرض لأضاءت ما بينهما ولملأت ما بينهما ريحا،
ويرى مخ ساقاها من وراء اللحم من الحسن، ولنصيفها على رأسها خير من الدنيا وما فيها.

أول من يدخل الجنة
نبينا محمد -نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة- وأبو بكر الصديق؛
وأول ثلاثة يدخلون: الشهيد، وعفيف متعفف، وعبد أحسن عبادة الله ونصح مواليه.

نعيم آخر لأهل الجنة
يقال له تمنى فعندما يتمنى يقال له
لك الذي تمنيت وعشرة أضعاف الدنيا.

سادة أهل الجنة
سيدا الكهول أبو بكر وعمر؛ وسيدا الشباب الحسن والحسين؛
وسيدات نساء أهل الجنة خديجة بنت خويلد، وفاطمة بنت محمد،
ومريم ابنة عمران، وآسية بنت مزاحم امرأة فرعون.

خدم أهل الجنة
ولدان مخلدون، لا تزيد أعمارهم عن تلك السن،
إذا رأيتهم كأنهم لؤلؤ منثور ينتشرون في قضاء حوائج السادة.

النظر إلى وجه الله تعالى
من أعظم النعيم لأهل الجنة رؤية الرب عز وجل
"وجوه يومئذ ناضرة * إلى ربها ناظرة"

جعلنا الله جميعاً من اهل الجنة ..
بشرا للمؤمنين ..













عرض البوم صور حفيدة عائش   رد مع اقتباس
قديم 26-06-12, 11:05 PM   المشاركة رقم: 14
المعلومات
الكاتب:
حفيدة عائش
اللقب:
عضو
الرتبة


البيانات
التسجيل: Nov 2011
العضوية: 6073
المشاركات: 2,803 [+]
الجنس: انثى
المذهب: سنيه
بمعدل : 0.59 يوميا
اخر زياره : [+]
معدل التقييم: 22
نقاط التقييم: 359
حفيدة عائش لطيف جداحفيدة عائش لطيف جداحفيدة عائش لطيف جداحفيدة عائش لطيف جدا

الإتصالات
الحالة:
حفيدة عائش غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:

كاتب الموضوع : حفيدة عائش المنتدى : البيــت العـــام
افتراضي

فلاش عن الجنة
أتمنى أن يعجبكم ....


سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم










عرض البوم صور حفيدة عائش   رد مع اقتباس
قديم 27-06-12, 10:09 AM   المشاركة رقم: 15
المعلومات
الكاتب:
أم الشهيد السلفية
اللقب:
عضو
الرتبة


البيانات
التسجيل: Dec 2011
العضوية: 6477
المشاركات: 2,721 [+]
الجنس: انثى
المذهب: سنية سلفية
بمعدل : 0.57 يوميا
اخر زياره : [+]
معدل التقييم: 21
نقاط التقييم: 304
أم الشهيد السلفية عطاءه مستمرأم الشهيد السلفية عطاءه مستمرأم الشهيد السلفية عطاءه مستمرأم الشهيد السلفية عطاءه مستمر

الإتصالات
الحالة:
أم الشهيد السلفية غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:

كاتب الموضوع : حفيدة عائش المنتدى : البيــت العـــام
افتراضي

جزاكِ الله كل خير أختي الفاضلة نمار
أنا عدت الى الموضوع المحبب ذكره الى قلبي

والآن مع هذ المقطع كيف يعيش أهل الجنة ؟ :: رااااااااااااائعة والله











توقيع : أم الشهيد السلفية

موت الأحبة و رحيلهم يدمي و يؤلم القلوب ,
و يدمع العيون , ويضعف النفوس..
فما لذة الحياة إلا مع من نحب
ومن نرتاح لهم,أولئك
الذين نسعد إذا حضروا و نشتاق إذا رحلوا ..

اللهم ارحم موتى المسلمين..

عرض البوم صور أم الشهيد السلفية   رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 

(مشاهدة الكل عدد الذين شاهدوا هذا الموضوع : 0 :
لا يوجد أعضاء
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع
إبحث في الموضوع:

البحث المتقدم
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

Bookmark and Share


الساعة الآن 04:29 PM

أقسام المنتدى

قســم إسلامنا تاريخٌ ومنهاج | بيت الكتاب والسنة | قســم موسوعة الصوتيات والمرئيات والبرامج | بيت الشكـاوي والإقتراحــات | بيت الآل والأصحاب من منظور أهل السنة والجماعة | قســم الموسوعـة الحواريـة | بيت الحــوار العقـائــدي | بيت الطـب البـديـل وطـب العـائلـة | بيت الأسـرة السعيــدة | قســم الدعم الخاص لقناة وصــال | بيت شبهات وردود | بيت التـاريـخ الإسلامي | بيت المهتدون إلى الإسلام ومنهج الحق | قســم موسوعة الأسرة المسلمـــة | وحــدة الرصــد والمتـابعــة | بيت الصوتيـات والمرئيـات العــام | بيت الصــــور | بيت الأرشيــف والمواضيــع المكــررة | بيت الترحيب بالأعضاء الجدد والمناسبات | بيت الجـوال والحـاسـب والبـرامـج المعـربـة | بيت المكتبـة الإسلاميـة | بيت الأحبـة فــي اللــه الطاقــم الإشـرافــي | بيت موسوعة طالب العلم | قســم الموسوعة الثقافية | البيــت العـــام | قســم دليل وتوثيق | بيت وثائق وبراهين | بيت القصـص والعبـــــــر | بيت الإدارة | بيت الصوتيـات والمرئيـات الخــاص | بيت المعتقد الإسماعيلي الباطني | بيت مختارات من غرف البالتوك لأهل السنة والجماعة | بيت الأحبـة فــي اللــه المراقبيـــــــن | بيت أهل السنه في إيران وفضح النشاط الصفوي | بيت المحــذوفــات | بيت ســؤال وجــواب | بيت أحداث العالم الإسلامي والحوار السياسـي | بيت فـرق وأديـان | باب علــم الحــديـث وشرحــه | بيت الحـــوار الحــــــــّر | وصــال للتواصل | بيت الشعـــر وأصنافـــه | باب أبـداعـات أعضـاء أنصـار الشعـريـة | باب المطبــخ | بيت الداعيـــات | بيت لمســــــــــــات | بيت الفـلاش وعـالـم التصميــم | قســم التـواصـي والتـواصـل | قســم الطــاقــــــــم الإداري | العضويات | بـاب الحــــج | بيـت المــواســم | بـاب التعليمـي | أخبــار قناة وصــال المعتمدة | بيت فـريـق الإنتـاج الإعـلامـي | بيت الـلـغـة العــربـيـة | مطبخ عمل شامل يخص سورية الحبيبة | باب تصاميم من إبداع أعضاء أنصـار آل محمد | بـاب البـرودكــاسـت | بيت تفسير وتعبير الرؤى والأحلام | ســؤال وجــواب بمــا يخــص شبهات الحديث وأهله | كلية اللغة العربية | باب نصح الإسماعيلية | باب غرفـة أبنـاء عائشـة أنصـار آل محمـد | بـيــت المـؤسـســيـــن | بـاب السيـرة النبـويـة | بـاب شهـــر رمضــان | تـراجــم علمـائـنـا |



Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir
This Forum used Arshfny Mod by islam servant