سلسلة مدوناتي في العلوم الشرعية ( مصطلح الحديث )

[ابو الحسين الأثري]

16 ) الحديث الحسن : مارواه عدل خفيف الضبط بسند متصل وسلم من الشذوذ والعلة القادحة . (صفحة 32)
17 ) الحديث الضعيف : هو الذي لم تتوفر فيه شروط الصحة والحُسْن . (صفحة32)
18 ) الصحيح لغيره : هو الحديث الحسن اذا تعددت طرقه . (صفحة32)
19 ) الحسن لغيره : هو الضعيف اذا تعددت طرقه . ( صفحة 33)
20 ) المرفوع :هو الذي انتهى سنده الى النبي عليه الصلاة والسلام . (صفحة35)
21 ) الموقوف : ماانتهى سنده الى الصحابي . (صفحة35)
22 ) المقطوع : ماانتهى سنده الى التابعي . (صفحة35)
23 )فـائدة : مافُعلَ في عهد النبي عليه الصلاة والسلام ولم ينكره الله تعالى فإنه حجة , ولانسميه مرفوعاً . (صفحة36)
24 ) مااضيف الى الصحابي نوعان :
اولاً : ماثبت له حكم الرفع ويسمى المرفوع حكماً .
ثانياً : مالم يثبت له حكم الرفع ويسمى الموقوف .(صفحة36)
25 ) قول الصحابي يعتبر حجة بثلاثة شروط :
1-ان يكون من فقهاء الصحابة.
2-ألا يخالف نصاً .
3-ألا يخالف قول صحابي آخر . (صفحة39)
26 ) سؤال / هل العزيز شرطاً للصحيح ؟
الجواب / ليس شرطاً للصحيح , وقال بعض العلماء إنه شرط للصحيح , لأن الشهادة لاتقبل إلا من اثنين , ويُجابُ عن هذا القول بأن هذا خبر وليس شهادة ويكفي في الخبر الواحد , كالأذان .
27) العلو ينقسم الى قسمين :
1-علو العدد : ماكان فيه عدد الرجال أقل .
2-علو الصفة : ماكان حال الرجال فيه اقوى وأعلى من جهة الحفظ والعدالة .
28 ) أصل التدليس من الدُّلْسة وهي الظُّلمة .
-- نوعا التدليس :
1)تدليس التسوية : أن يسقط الراوي شيخه ويروي عمن فوقه بصيغة ظاهرها الاتصال .
2)تدليس الشيوخ : ألا يسقط الراوي الشيخ ولكن يصفه بأوصاف لايعرف بها .
29) الشاذ : مارواه الثقة مخالفاً لمن هو أرجح منه
المحفوظ : مارواه الأرجح مخالفاً لثقةٍ دونه . وهو مقابل الشاذ .
30 ) المنكر : مارواه الضعيف مخالفاً للثقة .
المعروف : مارواه الثقة مخالفاً للضعيف .
31 ) المقلوب قسمان :
1- قلب الاسناد , مثل محمد عن عمر يقلبه الى عمر عن محمد .
2- قلب المتن لمتن آخر , والغالب انه يقع عمداً للاختبار كما صنع اهل بغداد مع البخاري في الحادثة المشهورة .
وهناك قسم آخر وهو قلب المتن وهذا يعتني به الفقهاء , وقلب الاسناد يعتني به المحدثون .
32 ) فائدة : قالوا (( لاعبرةَ بوضع ابن الجوزي ولا تصحيح الحاكم ولا بإجماع ابن المنذر )) لأنهم متساهلون .

انتهى التدوين من شرح العلامة العثيمين , ويتلوه تدوين فوائد من الشرح الصوتي للبيقونية للعلامة المتفنن عبد الكريم الخضير - حفظه الله -