على ذمة المجلســــــــــى ياشيعة ذئب يوسف

**الاسيف** · 08-01-12, 12:08 PM

على ذمة المجلســــــــــى ياشيعة ذئب يوسف

الزملاء الافاضــل الأثنى عشرية :

هذا الموضوع وجدته في أحدى المنتديات وهو موضوع لتحريك العقول الخاملة فاردت إن أطرحه هنــا مع بعض التعديل مني

* * * *

قال تعالى:

(( وَجَاؤُواْ أَبَاهُمْ عِشَاء يَبْكُونَ{16} قَالُواْ يَا أَبَانَا إِنَّا ذَهَبْنَا نَسْتَبِقُ وَتَرَكْنَا يُوسُفَ عِندَ مَتَاعِنَا فَأَكَلَهُ الذِّئْبُ وَمَا أَنتَ بِمُؤْمِنٍ لِّنَا وَلَوْ كُنَّا صَادِقِينَ{17} وَجَآؤُوا عَلَى قَمِيصِهِ بِدَمٍ كَذِبٍ قَالَ بَلْ سَوَّلَتْ لَكُمْ أَنفُسُكُمْ أَمْراً فَصَبْرٌ جَمِيلٌ وَاللّهُ الْمُسْتَعَانُ عَلَى مَا تَصِفُونَ )) {18}
سورة يوسف

* * * *
الرواية
(( قال الصادق المجلســــــــــى ياشيعة يوسف

: فلايدخل الجنة من البهائم إلا ثلاثة : حمار بلعم بن باعوراء ، و ذئب يوسف ، وكلب أصحاب الكهف))
بحار الانوار 14/423

السؤال الأن

هل نسي المجلسي بانه لايوجد ذئب

وانها كذبة كذبها ابناء يعقوب على ابيهم ؟

فندو ياشيعـة

والله ولى التوفيق

الموضوع الأصلي: على ذمة المجلســــــــــى ياشيعة ذئب يوسف || الكاتب: الاسيف || المصدر: شبكــة أنصــار آل محمــد

www.ansaaar.com

كلمات البحث

شبكــة أنصــار آل محمــد ,شبكــة أنصــار ,آل محمــد ,منتدى أنصــار

المصدر: شبكــة أنصــار آل محمــد

ugn `lm hgl[gsJJJJJJJJJJn dhadum `zf d,st

**هشام** · 11-01-12, 10:23 AM

بارك الله بك أخي الاسيف....

**أبو محمد** · 11-01-12, 06:34 PM

أضحك الله سنك أخي الأسيف

المجلسي بذلك يصدق إخوة يوسف ويؤيد كذبهم على أبيهم

الرواية
(( قال الصادق : فلايدخل الجنة من البهائم إلا ثلاثة : حمار بلعم بن باعوراء ، و ذئب يوسف ، وكلب أصحاب الكهف))
بحار الانوار 14/423

وأين يدخل عفير راوية الأحاديث ؟؟؟؟

**علي السلفي** · 11-01-12, 08:19 PM

الذئب يدخل الجنة
وهل هناك حيوانات تدخل الجنة واخرى لا تدخل
؟؟؟

**بنت طيبه** · 11-01-12, 08:51 PM

ننتظر ردهم ..
بارك الله بكم وجزاكم الله خيرآ ونفع بكم ألإسلام والمسلمين ونفع بما قدمتم ..

**طلائع الغد** · 15-01-12, 05:29 AM

الله المستعان .
أحسن الله إليكم ونحمد الله على العقيدة الصافية والمنهج القويم .

**الاسيف** · 15-01-12, 09:43 PM

جزاكم الله خيرا اخوتى في الله

بل للمجلسي رواية اخرى يقر فيها ويواكد أن هناك ذئب بالموضوع

لكــــن ننتظر أحد الزملاء عله يكون خاطب للموضوع

عندها لكل حادث حديث

**بنت القطيف** · 02-02-12, 03:06 PM

الفكر الإسلامي هو اجتهاد عقلي في فهم النصوص قد يخطئ ويصيب فهو غير معصوم
لماذا لاتعلقون ع فتاوى العبيكان والكلباني المثيرة للشفقة ؟!!

تنه عن خلق وتأتي بمثله عار عليك إذا فعلت عظيم

**هشام** · 02-02-12, 05:52 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بنت القطيف

الفكر الإسلامي هو اجتهاد عقلي في فهم النصوص قد يخطئ ويصيب فهو غير معصوم
لماذا لاتعلقون ع فتاوى العبيكان والكلباني المثيرة للشفقة ؟!!

تنه عن خلق وتأتي بمثله عار عليك إذا فعلت عظيم

زميلتنا المحترمة...
أهل السنة والجماعة لديهم خصائص يفتقدها الشيعة متمثلة بالآتي...
1- نأخذ من كلام الشيخ ما يوافق كتاب الله لاعتقادنا بعدم تحريفه وسنة النبي نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة

لوجود الصحاح ونأخذ ما يوافقهما..
2- إذا اختلف كلامه عمّا جاء في كتاب الله وسنة نبيه نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة

نرده ولا مشكلة لدينا ...
أما عقيدتكم بالمجتهد فمن المحال رد كلامه لأنه سيفضي إلى الشرك بالله...

نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة

**بنت القطيف** · 11-02-12, 10:29 PM

لن يفضي الى الشرك مادام خطأ

دع مافي القلب لله

**هشام** · 11-02-12, 11:18 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بنت القطيف

لن يفضي الى الشرك مادام خطأ

دع مافي القلب لله

من أين جئتي بهذا الكلام أصلحك وهداكِ يابنت القطيف...
ألم تلاحظي أن الأمر مرتبط بالرد على الإمام ، وبذلك انتفى الخطأ بسبب الإقتران ، لأن الإمام يستحيل أن يخطي حسب مبانيكم ....

**علي السلفي** · 14-02-12, 11:30 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بنت القطيف

الفكر الإسلامي هو اجتهاد عقلي في فهم النصوص قد يخطئ ويصيب فهو غير معصوم
لماذا لاتعلقون ع فتاوى العبيكان والكلباني المثيرة للشفقة ؟!!

تنه عن خلق وتأتي بمثله عار عليك إذا فعلت عظيم

اي فكر اسلامي واي فتوى
هذا حديث ينسب الى المعصوم اي اجتهاد هذا يعني لو رد هذا الحديث او تكذيب ان هناك ذئب كما في الرواية
هذا يعني انك تردين كلام الامام المعصوم وهذا يعتبر ليس فقط شرك بل كفر كما في عقيدتك
فارجو ان تفهمي الموضوع جيدا

وبخصوص الفتاوى فاتركي هذا الموضوع جانبا لان الفتاوى التي عندكم يخجل منها المسلم ان يتحدث بها

الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)

(مشاهدة الكل) عدد الذين شاهدوا هذا الموضوع : 0 :
لا يوجد أعضاء