شبهة الشيعة في جواز القسم بمخلوقات الله

**عراقي من الجنوب** · 10-11-11, 06:56 AM

السلام عليكم
يرد الشيعة عندما ننهاهم عن القسم بغير الله بقولهم ان الله اقسم بمخلوقاته
(والتين والزيتون 1 وطور سينين 2 وهذا البلد الامين 3) سورة التين
ردا على هذا القياس الباطل نقول وبفضل الله ان قياس افعال العبد على افعال الخالق سبحانه قياس بعيدا عن العقل والنقل
مثال ولله المثل الاعلى
اذا راى العبد سيده يضرب ولده فهل له ان يضرب ابن سيده ؟
نحن عباد الله ونفعل مانؤمر به ولانتعدى ذلك ابدا والا
فهل يجوز لاحد ان يقيس فعله على فعل الله في قوله تعالى
(ويمدهم في طغيانهم يعمهون)البقرة 15 ثم يذهب مثلا الى مجموعة سكيرة ويزيدهم خمرا فيقول
انه امدهم في طغيانهم ليعمهو ؟! او ان يمد الكفار بالمال ضد المؤمنين ويستدل بقوله
تعالى (كلا نمد هؤلاء وهؤلاء من عطاء ربك وما كان عطاء ربك محظورا)الاسراء 20
كيف هذا وقد نهينا ان نعذب احدا بالنار ؟ قال شبهة الشيعة جواز القسم بمخلوقات

(إنه لاينبغي أن يعذب بالنار إلا رب النار)
لكن الحق هو ان نعود الى كتاب الله سبحانه وسنة نبيه شبهة الشيعة جواز القسم بمخلوقات

قسم الرسول محمد شبهة الشيعة جواز القسم بمخلوقات

(ويستنبئونك احق هو قل اي وربي انه لحق وما انتم بمعجزين)يونس 53
(وقال الذين كفروا لا تاتينا الساعه قل بلى وربي لتاتينكم)سبأ3
(زعم الذين كفروا ان لن يبعثوا قل بلى وربي لتبعثن)التغابن 7
قسم ابراهيم عليه الصلاة والسلام
(وتالله لاكيدن اصنامكم بعد ان تولوا مدبرين)الانبياء 57
قسم اخوة يوسف عليه الصلاة والسلام
(قالوا تالله لقد علمتم ما جئنا لنفسد في الارض وما كنا سارقين)يوسف73
قسم اصحاب الجنة
(قال تالله ان كدت لتردين)الصافات 56
قسم اصحاب النار
(تالله ان كنا لفي ضلال مبين)الشعراء97
بل هذا قسم ابليس عليه لعنة الله
(قال فبعزتك لاغوينهم اجمعين)ص 82
فهل تفعلون مالم يفعله حتى ابليس ؟!
اما احاديث الرسول شبهة الشيعة جواز القسم بمخلوقات

(من حلف بغير الله فقد اشرك)
صحيح
(من كان منكم حالفا فليحلف بالله او ليصمت)
صحيح
(فذلكم الله ربكم الحق فماذا بعد الحق الا الضلال فانى تصرفون)يونس32