العودة   شبكــة أنصــار آل محمــد > قســم الموسوعة الثقافية > البيــت العـــام > بـاب البـرودكــاسـت

بـاب البـرودكــاسـت نـســخ - لـصــق - إرســال

إضافة رد
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 14-11-15, 04:34 AM   المشاركة رقم: 1
المعلومات
الكاتب:
ansaaar10
اللقب:
الإدارة
الرتبة
الصورة الرمزية
 
الصورة الرمزية ansaaar10


البيانات
التسجيل: Oct 2010
العضوية: 3
المشاركات: 52 [+]
الجنس: ذكر
المذهب: سني
بمعدل : 0.01 يوميا
اخر زياره : [+]
معدل التقييم: 15
نقاط التقييم: 28
ansaaar10 على طريق التميز

الإتصالات
الحالة:
ansaaar10 غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:

المنتدى : بـاب البـرودكــاسـت

⚔الراجمة السنية للفرق البدعية⚔
سلسلة هذا👇🏽 هو دليلنا فما هو دليلكم⁉️
✳️الصلاة :
🔹وهي ثاني ركن من أركان الإسلام بعد الشهادتين.
والدليل : يعرفه كل مسلم من الكتاب والسنة
✳️متى فرضت ؟
🔹بعدما اسري بالنبي ﷺ والجميع يعلم حديث الخمسين صلاة التي نزلت إلى خمس صلوات فقط
وهنا دليلين
🔸الأول : فرضية الصلاة
🔸الثاني : عددها وهي خمس صلوات في اليوم والليلة
✅أما دليل عدد ركعاتها فهي في الحديث التالي:
🔻فرِضَتِ الصَّلاةُ ركعَتينِ ركعَتينِ
🔻إلَّا المغربَ ففُرِضَتْ ثلاثًا
فكانَ رسولُ اللهِ ﷺ إذا سافَر صلَّى الصَّلاةَ الأُولَى
🔺وإذا أقامَ زادَ مع كلِّ ركعَتينِ ركعَتينِ
🔺إلَّا المغربَ لأنها وِتْرٌ
🔺والصُّبحَ لأنَّها تَطُولُ فيها القراءةُ
📚الراوي: عائشة أم المؤمنين المحدث: ابن تيمية - المصدر: مجموعة الرسائل والمسائل - الصفحة أو الرقم: 2/323
خلاصة حكم المحدث: إسناده ثابت
✳️كيف عرف وقتها وحدود وقت كل صلاة ؟
الدليل في الحديث التالي :
✅أمَّني جبريلُ عند بابِ البيتِ مرَّتين
🔻فصلَّى الظهرَ حين كان الفيءُ مثلَ الشراكِ
🔻ثم صلَّى العصرَ حين كان كلُّ شيءٍ بقدرِ ظِلِّه
🔻وصلَّى المغربَ حين أفطر الصائمُ
🔻ثم صلَّى العشاءَ حين غاب الشَّفقُ
🔻ثم صلَّى الصبحَ حين حرُم الطعامُ والشرابُ على الصائمِ
🔺ثم صلَّى المرةَ الآخرةَ الظهرَ حين كان كلُّ شيءٍ قدرَ ظلِّه قدرَ العصرِ بالأمسِ
🔺ثم صلَّى العصرَ حين كان ظلُّ كلِّ شيءٍ مثلَيْه
🔺ثم صلَّى المغربَ للقدرِ الأولِ ولم يؤخِّرْها
🔺ثم صلَّى العشاءَ الآخرةَ حين ذهبَ ثلُثُ الليلِ
🔺ثم صلَّى الصبحَ حين أسفرَ
ثم التفت فقال: يا محمَّدُ
🔑هذا وقتُ الأنبياءِ من قبلِك والوقتُ فيما بين هذين الوقتين
📚الراوي: عبدالله بن عباس المحدث: ابن الأثير - المصدر: شرح مسند الشافعي - الصفحة أو الرقم:1/361
خلاصة حكم المحدث: صحيح
❌فما هو دليلكم على جمع الصلوات واختلاف وقتها وعدد ركعاتها وفرضيتها من كتبكم وأقوال علمائكم⁉️
ا-----------------------------ا
🖥 قناة شبكة 🌐 أنصار آل محمد ﷺ
https://telegram.me/ansaaar



كلمات البحث

شبكــة أنصــار آل محمــد ,شبكــة أنصــار ,آل محمــد ,منتدى أنصــار





hgvh[lm hgskdm ggtvr hgf]udm ( hgwghm )










توقيع : ansaaar10

نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة

نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة-نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة-نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة-نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة-نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة

عرض البوم صور ansaaar10   رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 

(مشاهدة الكل عدد الذين شاهدوا هذا الموضوع : 0 :
لا يوجد أعضاء

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

Bookmark and Share


الساعة الآن 04:45 PM

أقسام المنتدى

قســم إسلامنا تاريخٌ ومنهاج | بيت الكتاب والسنة | قســم موسوعة الصوتيات والمرئيات والبرامج | بيت الشكـاوي والإقتراحــات | بيت الآل والأصحاب من منظور أهل السنة والجماعة | قســم الموسوعـة الحواريـة | بيت الحــوار العقـائــدي | بيت الطـب البـديـل وطـب العـائلـة | بيت الأسـرة السعيــدة | قســم الدعم الخاص لقناة وصــال | بيت شبهات وردود | بيت التـاريـخ الإسلامي | بيت المهتدون إلى الإسلام ومنهج الحق | قســم موسوعة الأسرة المسلمـــة | وحــدة الرصــد والمتـابعــة | بيت الصوتيـات والمرئيـات العــام | بيت الصــــور | بيت الأرشيــف والمواضيــع المكــررة | بيت الترحيب بالأعضاء الجدد والمناسبات | بيت الجـوال والحـاسـب والبـرامـج المعـربـة | بيت المكتبـة الإسلاميـة | بيت الأحبـة فــي اللــه الطاقــم الإشـرافــي | بيت موسوعة طالب العلم | قســم الموسوعة الثقافية | البيــت العـــام | قســم دليل وتوثيق | بيت وثائق وبراهين | بيت القصـص والعبـــــــر | بيت الإدارة | بيت الصوتيـات والمرئيـات الخــاص | بيت المعتقد الإسماعيلي الباطني | بيت مختارات من غرف البالتوك لأهل السنة والجماعة | بيت الأحبـة فــي اللــه المراقبيـــــــن | بيت أهل السنه في إيران وفضح النشاط الصفوي | بيت المحــذوفــات | بيت ســؤال وجــواب | بيت أحداث العالم الإسلامي والحوار السياسـي | بيت فـرق وأديـان | باب علــم الحــديـث وشرحــه | بيت الحـــوار الحــــــــّر | وصــال للتواصل | بيت الشعـــر وأصنافـــه | باب أبـداعـات أعضـاء أنصـار الشعـريـة | باب المطبــخ | بيت الداعيـــات | بيت لمســــــــــــات | بيت الفـلاش وعـالـم التصميــم | قســم التـواصـي والتـواصـل | قســم الطــاقــــــــم الإداري | العضويات | بـاب الحــــج | بيـت المــواســم | بـاب التعليمـي | أخبــار قناة وصــال المعتمدة | بيت فـريـق الإنتـاج الإعـلامـي | بيت الـلـغـة العــربـيـة | مطبخ عمل شامل يخص سورية الحبيبة | باب تصاميم من إبداع أعضاء أنصـار آل محمد | بـاب البـرودكــاسـت | بيت تفسير وتعبير الرؤى والأحلام | ســؤال وجــواب بمــا يخــص شبهات الحديث وأهله | كلية اللغة العربية | باب نصح الإسماعيلية | باب غرفـة أبنـاء عائشـة أنصـار آل محمـد | بـيــت المـؤسـســيـــن | بـاب السيـرة النبـويـة | بـاب شهـــر رمضــان | تـراجــم علمـائـنـا |



Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir
This Forum used Arshfny Mod by islam servant