يا عائشة من دون عرضك مفادين - شبكــة أنصــار آل محمــد

		شبكــة أنصــار آل محمــد > قســم الموسوعة الثقافية > بيت الشعـــر وأصنافـــه > باب أبـداعـات أعضـاء أنصـار الشعـريـة
يا عائشة من دون عرضك مفادين

أدوات الموضوع

إبحث في الموضوع

انواع عرض الموضوع

عايض المعاوي يا عائشة من دون عرضك مفادين 12-12-11, 11:19 PM

بنت طيبه بارك الله بكم وجزاكم الله... 12-12-11, 11:32 PM

الشـــامـــــخ كفو والله وانتم قول وفعل ... 13-12-11, 02:59 PM

12-12-11, 11:19 PM

المشاركة رقم: 1

المعلومات
الكاتب:	عايض المعاوي
اللقب:	عضو

البيانات
التسجيل:	Dec 2011
العضوية:	6565
المشاركات:	8 [+]
الجنس:
المذهب:
بمعدل :	0.00 يوميا
اخر زياره :	[+]
معدل التقييم:	0
نقاط التقييم:	10

الإتصالات
الحالة:
وسائل الإتصال:

المنتدى : باب أبـداعـات أعضـاء أنصـار الشعـريـة

يا عائشة من دون عرضك مفادين

يا عائشة من دون عرضك مفادين

((يا عائشة))

قصيدة تذود عن أمي وامكم أم المؤمنين الطاهرة التقية رضى الله عنها

الله وأكبر من بلاد الحرمينمكه وطيبه ما عليها صداره

الله وأكبر من جموع المصلينكل مسلم ٍ يطلق عليهم عياره

دعوة من قلوب الغيارا الشرفينلعلها تنزل عليهم حجاره

الله علي الفجار لاشك خاسينلابد من يوم ٍ يعتم غباره

أهل الشبه والشك روس الثعابينأخذو الحذر من سمها وانتشاره

الي متى حنا عن الشر لاهينوالفارسي يزحف علينا حصاره

شلة حبيبط·آ·ط¢آ·ط·آ¢ط¢آ¸ط·آ£ط¢آ¢ط£آ¢أ¢â€ڑآ¬ط¹â€کط·آ¢ط¢آ¬بليس في النار هاوينوعد ٍ من المولى توعد بناره

أهل الشقاقط·آ·ط¢آ·ط·آ¢ط¢آ¸ط·آ£ط¢آ¢ط£آ¢أ¢â€ڑآ¬ط¹â€کط·آ¢ط¢آ¬هل النفاق الملاعينلعانة ٍفي كل تاره وتاره

اللي يسب الدين في العسر واللينويسب رمز الطهر سر وجهاره

الخاسي الهافي خبيث الخبيثينياسر عدو الله وجه الخساره

وجه ٍالضلاله والكفر قادح الدينوجه ٍ صفاته لاوصفنا قذاره

تبت يدينه قاذفط·آ·ط¢آ·ط·آ¢ط¢آ¸ط·آ£ط¢آ¢ط£آ¢أ¢â€ڑآ¬ط¹ط·آ·ط¢آ·ط·آ¢ط¢آ¸ط·آ£ط¢آ¢ط£آ¢أ¢â€ڑآ¬ط¹â€کط·آ¢ط¢آ¬â€کط·آ¢ط¢آ¬م العفيفينط·آ·ط¢آ·ط·آ¢ط¢آ¸ط·آ£ط¢آ¢ط£آ¢أ¢â€ڑآ¬ط¹â€کط·آ¢ط¢آ¬م التقاط·آ·ط¢آ·ط·آ¢ط¢آ¸ط·آ£ط¢آ¢ط£آ¢أ¢â€ڑآ¬ط¹â€کط·آ¢ط¢آ¬م الشرف والطهاره

حبيبة المختار يا قرة العينمن فوق سبع ٍ نزل الله قراره

براءة ٍ فيها بشاره وتبيينبشارة ٍ ياط·آ·ط¢آ·ط·آ¢ط¢آ¸ط·آ£ط¢آ¢ط£آ¢أ¢â€ڑآ¬ط¹ط·آ·ط¢آ·ط·آ¢ط¢آ¸ط·آ£ط¢آ¢ط£آ¢أ¢â€ڑآ¬ط¹â€کط·آ¢ط¢آ¬â€کط·آ¢ط¢آ¬يبها من بشاره

قرآن يتلا والأدله براهينط·آ·ط¢آ·ط·آ¢ط¢آ¸ط·آ£ط¢آ¢ط£آ¢أ¢â€ڑآ¬ط¹ط·آ·ط¢آ·ط·آ¢ط¢آ¸ط·آ£ط¢آ¢ط£آ¢أ¢â€ڑآ¬ط¹â€کط·آ¢ط¢آ¬â€کط·آ¢ط¢آ¬هارة ٍ يبقى سناها مناره

طهرك ربي من هل الزيف والرينوالشك يعلن بعدها بنكساره

يا <a href"https://ansaaar.com/showthread.php?t=17926"> عائشة </a> دونك رجال ٍ سلاطين=في عيونهم من دون <a href="https://ansaaar.com/showthread.php?t=17926"> عرضك </a> شراره

يا <a href"https://ansaaar.com/showthread.php?t=17926"> عائشة </a> من دون <a href="https://ansaaar.com/showthread.php?t=17926"> عرضك </a> مفادين=الموت دون العرض هذا خياره

يا <a href"https://ansaaar.com/showthread.php?t=17926"> عائشة </a> حنا عليهم شياهين=والرافضه غربان ترعى الزباره

يا <a href"https://ansaaar.com/showthread.php?t=17926"> عائشة </a> حنا سقوم المعادين=ط·آ·ط¢آ·ط·آ¢ط¢آ¸ط·آ£ط¢آ¢ط£آ¢أ¢â€ڑآ¬ط¹â€کط·آ¢ط¢آ¬بنائك الشْده سيوف ٍ شطاره

بتارة ٍ للروس روس الشياطينروافض ٍ تشبه جراذي جحاره

روافض ٍ ثارت عليها براكينيوم انكشف كافي الرذيله وبحاره

مصادر ٍ فيها الخزايا عناوينمصادر ٍ فيها وضيع العباره

السب والتضليل وسط·آ·ط¢آ·ط·آ¢ط¢آ¸ط·آ£ط¢آ¢ط£آ¢أ¢â€ڑآ¬ط¹â€کط·آ¢ط¢آ¬الميادينأصواتهم فيها نعيق وخواره

عمايم ضلت عموم المساكينتنهش وتاكل في شرفهم سعاره

والخمس يجْمع في الخزاين ملايينكل سيد ٍ دجال عنده تجاره

مال الضعوف السذج اللي موالينيعطي العمايم لقمته وادخاره

عمايم سودا شعار المضليْنكل واحد ٍ منهم توشح شعاره

سماسره للدين في مذهب ٍشيننبرا الي من دعاة الدعاره

أخوكم الشاعر /عايض المعاوي
عائشة عرضك مفادين

الموضوع الأصلي: يا عائشة من دون عرضك مفادين || الكاتب: عايض المعاوي || المصدر: شبكــة أنصــار آل محمــد

www.ansaaar.com

كلمات البحث

شبكــة أنصــار آل محمــد ,شبكــة أنصــار ,آل محمــد ,منتدى أنصــار

المصدر: شبكــة أنصــار آل محمــد

dh uhzam lk ],k uvq; lth]dk

مواقع النشر (المفضلة)

« شعري في زيارة العريفي لأبي إسحاق الحويني مدعم بالصور | التبرك والتقرب للغنم / اول مشاركه لي بقسم الشعر »

الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)

(مشاهدة الكل) عدد الذين شاهدوا هذا الموضوع : 0 :
لا يوجد أعضاء

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة لا تستطيع الرد على المواضيع لا تستطيع إرفاق ملفات لا تستطيع تعديل مشاركاتك BB code is متاحة الابتسامات متاحة كود [IMG] متاحة كود HTML معطلة قوانين المنتدى

الانتقال السريع

RSS RSS 2.0 XML MAP HTML

الساعة الآن 03:44 AM

أقسام المنتدى
قســم إسلامنا تاريخٌ ومنهاج \| بيت الكتاب والسنة \| قســم موسوعة الصوتيات والمرئيات والبرامج \| بيت الشكـاوي والإقتراحــات \| بيت الآل والأصحاب من منظور أهل السنة والجماعة \| قســم الموسوعـة الحواريـة \| بيت الحــوار العقـائــدي \| بيت الطـب البـديـل وطـب العـائلـة \| بيت الأسـرة السعيــدة \| قســم الدعم الخاص لقناة وصــال \| بيت شبهات وردود \| بيت التـاريـخ الإسلامي \| بيت المهتدون إلى الإسلام ومنهج الحق \| قســم موسوعة الأسرة المسلمـــة \| وحــدة الرصــد والمتـابعــة \| بيت الصوتيـات والمرئيـات العــام \| بيت الصــــور \| بيت الأرشيــف والمواضيــع المكــررة \| بيت الترحيب بالأعضاء الجدد والمناسبات \| بيت الجـوال والحـاسـب والبـرامـج المعـربـة \| بيت المكتبـة الإسلاميـة \| بيت الأحبـة فــي اللــه الطاقــم الإشـرافــي \| بيت موسوعة طالب العلم \| قســم الموسوعة الثقافية \| البيــت العـــام \| قســم دليل وتوثيق \| بيت وثائق وبراهين \| بيت القصـص والعبـــــــر \| بيت الإدارة \| بيت الصوتيـات والمرئيـات الخــاص \| بيت المعتقد الإسماعيلي الباطني \| بيت مختارات من غرف البالتوك لأهل السنة والجماعة \| بيت الأحبـة فــي اللــه المراقبيـــــــن \| بيت أهل السنه في إيران وفضح النشاط الصفوي \| بيت المحــذوفــات \| بيت ســؤال وجــواب \| بيت أحداث العالم الإسلامي والحوار السياسـي \| بيت فـرق وأديـان \| باب علــم الحــديـث وشرحــه \| بيت الحـــوار الحــــــــّر \| وصــال للتواصل \| بيت الشعـــر وأصنافـــه \| باب أبـداعـات أعضـاء أنصـار الشعـريـة \| باب المطبــخ \| بيت الداعيـــات \| بيت لمســــــــــــات \| بيت الفـلاش وعـالـم التصميــم \| قســم التـواصـي والتـواصـل \| قســم الطــاقــــــــم الإداري \| العضويات \| بـاب الحــــج \| بيـت المــواســم \| بـاب التعليمـي \| أخبــار قناة وصــال المعتمدة \| بيت فـريـق الإنتـاج الإعـلامـي \| بيت الـلـغـة العــربـيـة \| مطبخ عمل شامل يخص سورية الحبيبة \| باب تصاميم من إبداع أعضاء أنصـار آل محمد \| بـاب البـرودكــاسـت \| بيت تفسير وتعبير الرؤى والأحلام \| ســؤال وجــواب بمــا يخــص شبهات الحديث وأهله \| كلية اللغة العربية \| باب نصح الإسماعيلية \| باب غرفـة أبنـاء عائشـة أنصـار آل محمـد \| بـيــت المـؤسـســيـــن \| بـاب السيـرة النبـويـة \| بـاب شهـــر رمضــان \| تـراجــم علمـائـنـا \|

أقسام المنتدى