وثيقــة .. شاهد كيف تم حـذف هذه الصفحات . لماذا ؟

**الاسيف** · 29-12-11, 08:58 PM

وثيقــة .. شاهد كيف تم حـذف هذه الصفحات . لماذا ؟

إالى الزملاء :

الشيعة المنصفين الباحثين عن الحق مند مدة وجيزة كنت أقوم ببحث في موضوع معين فتفاجئت بحذف

بعض الصفحات من بعض كتاب الشيعة ،، والسؤال الذي يجب إن يقف عليه كل شيعى منصف بما إن

عقيدة الإثنى عشرية على حق كما يعتقدون فلماذا يتم التلاعب و الحذف في الكتب والمصنفات ، ما

السبب ياتُرى ، لماذا عندما أذهب للبحث في كتب أهل السنة والجماعة أجد فيها الصحيح والضعيف

والموضوع وكلاً على حدأ ، ولكن لا أجد أنه تم حذف أي شىء من كتابهم .. !!

اليس هذا سؤال يطرح نفسه.

أمثاله :

المثال الاول:

كتاب سيلم بن قيس تم حذف الصفحات الثلاثة
ص 266
ص 267
ص 268

رابط الكتاب:
http://www.mezan.net/books/aqida/sol...laim_a-14.html

السؤال لماذا؟ تم حذف هذه الصفحات ياشيعة .

انظر كيف تم حذف هذه الصفحات؟

وثيقــة شاهد حـذف الصفحات لماذا

المثال الثانى:

وهنا تم حذف الصفحة من كتاب الايضاح الصفحة رقم 347 تم حذفها انظر للصفحة 346 موجودة ثم بعدها مباشرتاً الصفحة 348 ركز في اسفل الصفحة على كلمة
الذهاب إلى صفحة وتتبع الصفحات مباشرتاً ستلاحظ حذف الصفحة حسب التسلسل انها غير موجودة.

http://shiaonlinelibrary.com/%D8%A7%...8%AD%D8%A9_440

السؤال لماذا ؟ تم حذف الصفحة 347 ياشيعة؟

أنظر كيف تم حذف الصفحة ؟

كل الشكر : لأخي أبوحاتم الذي ساعدنى في رفع الوثائق أطال الله عمره

لا تنسونا من خالص دعائكم

الاسيف
غفر الله له ولوالديــــــه

الموضوع الأصلي: وثيقــة .. شاهد كيف تم حـذف هذه الصفحات . لماذا ؟ || الكاتب: الاسيف || المصدر: شبكــة أنصــار آل محمــد

www.ansaaar.com

كلمات البحث

شبكــة أنصــار آل محمــد ,شبكــة أنصــار ,آل محمــد ,منتدى أنصــار

المصدر: شبكــة أنصــار آل محمــد

,edrJJm >> ahi] ;dt jl pJ`t i`i hgwtphj > glh`h ?

**هشام** · 30-12-11, 02:55 PM

اقتباس:

السؤال لماذا ؟ تم حذف الصفحة 347 ياشيعة؟

سؤال منظقي جداً ....
فعلاً لماذا حذفت هذه الصفحات وشوهت هذه الكتب ...
ليس أمام القارئ إلا أن يتسائل كما تسائلت ...
يبدو أن هناك شيء تم‘إخفاءه ...
نتمنى من الموالين الإفادة...

**بنت طيبه** · 30-12-11, 04:19 PM

ننتظر إجابتهم ؟؟
بارك الله بكم وجزاكم الله خيراً ونفع بما قدمتم ..

**الاسيف** · 31-12-11, 01:26 AM

بارك الله فيكم اخى هشام وبنت طيبة

الأن وجدت السبب الرئيسى في حذف الصفحة 347 من الوثيقة الثانية من كتاب الايضاح

وهو :

للتأكد من صفاء الصورة إفتحها بصفحة مستقلة...
نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة

**الاسيف** · 02-01-12, 02:34 PM

نستمر في دك مذهب الضلال الاثنى عشري

كتاب الطهارة للسيد الخؤئي تم حذف بعض الصفحات ولعله سقوط هذه الصفحات التى وصل عددها الى 116 ص خطا من الذي عمل على هذا الكتاب الالكتروانى ولكن هناك شىء مهم ؟؟

فالصفحة 127 ربما ثم حذفها عمداً والله أعلم ،، لماذا ما السبب ياتري ؟
تعلوا لنعرف.

http://shiaonlinelibrary.com/الكتب/5...34;/الصفحة_100

الســــر في حذف الصفحة 127 هو !!
انظر؟

اقتباس:

اقتباس:
بهذه الرواية مجال هذا إلا ان العلامة المجلسي في أطعمة البحار وشيخنا النوري في مستدركه نقلا الرواية كما نقلناه أولا وصرح في المستدرك بوقوع التحريف والتصحيف في الرواية وقواه شيخنا شيخ الشريعة في رسالته وقال ان أول من وقع في تلك الورطة الموحشة هوالشيخ سليمان الماخوري البحراني وتبعه من تبعه من غير مراجعة إلى أصل زيد النرسي. كما ان الرواية مختصة بزيد المذكور وليس في أصل زيد الزراد منها عين ولا أثر، فاسنادها إليه خطأ. وكيف كان فقد استدل بها على حرمة العصير الزبيبي عند غليانه قبل ان يذهب ثلثاه. والصحيح ان الرواية غير صالحة للاستدلال بها على هذا المدعى ولا لان يؤتى بها مؤيدة للتفصيل المتقدم نقله، وذلك لضعف سندها فان زيدا النرسي لم يوثقه أرباب الرجال ولم ينصوا في حقه بقدح ولا بمدح. على انا لو اغمضنا عن ذلك - وبنينا على جواز الاعتماد على روايته نظرا إلى ان الراوي عن زيد النرسي هو ابن أبي عمير وهو ممن أجمعت العصابة على تصحيح ما يصح عنه فايضا لا يمكننا الاعتماد على روايته هذه، إذ لم تثبت صحة أصله وكتابه الذي اسندوا الرواية إليه، لان الصدوق وشيخه - محمد بن الحسن بن الوليد - قد ضعفا هذا الكتاب وقالا انه موضوع وضعه محمد بن موسى الهمداني. والمجلسي (قده) انما رواها عن نسخة عتيقة وجدها بخط الشيخ منصور بن الحسن الآبي، ولم يصله الكتاب باسناد متصل صحيح، ولم ينقل طريقه الينا على تقدير ان الكتاب وصله باسناد معتبر فلا ندري ان الواسطة أي شخص ولعله وضاع أو مجهول، وأما الاخبار المروية - في غير تلك النسخة كتفسير علي بن ابراهيم القمي، وكامل الزيارة، وعدة الداعي وغيرها عن زيد النرسي بواسطة ابن أبى عمير - فلا يدل وجدانها في تلك النسخة على انها كتاب زيد المذكور وأصله، وذلك لانا نحتمل أن تكون النسخة موضوعة

الرابط

http://www.amal-movement.com/maktaba/04/no0466.html