عبدالعزيز المقرن في قصيدة ناارية في الرافضة ( بياعة الأرواح )

**بو خالد** · 09-01-12, 07:26 PM

عبدالعزيز المقرن في قصيدة ناارية في الرافضة ( بياعة الأرواح )

بسم الله الرحمن الرحيم

الحمد لله معز دينه , وناصر أولياءه , والصلاة والسلام على نبيه وآل بيته وأصحابه , وسلم اللهم تسليما كثيرا إلى يوم الدين , أما بعد

لم يعد يخفى على ذي لب وعقل ما لدى الرافضة الملاعين من حقد وعداء وحرب على الإسلام, وأهله الذين يقيمونه كما أنزله رب البرية عز وجل , وما يحدث في العراق الأن لخير شاهد وأقرب دليل على فجور الرافضة الخباث ( شيعة آل البيت الأبيض ) وسفكهم لدماء أهل السنة والجماعة , وتعذيبهم بأشد أنواع التعذيب الحيواني الشرس , ليس لشيء إلا أنهم يوحدون الله تعالى ويدعون إلى التوحيد ودحر الشرك , وحبهم لجل صحابة النبي عبدالعزيز المقرن قصيدة ناارية الرافضة

هذا الأمر الذي يجعلهم يقتلون على الهوية , فيكفي أن يكون اسمك عمر ! أو أبا بكر , لتكون هدفا لنار الصفوية الكلاب , الذين لا يميزون بين عجوز أو طفل , كبير أو صغير

ومن آخر ضحايا الحقد الرافضي الصفوي اللعين

عبدالعزيز المقرن قصيدة ناارية الرافضة

الشيخ الشهيد بإذن الله \ حامد بن محمد باقر بن سهيل بن نجم بن سهيل التميمي شيخ شمل بني تميم في العراق

بقي الكثير ممن يجهلون الشيخ حائرين في معرفة سبب قتله ؟

ولما اطلعت على لقاء قديم أجري مع الشيخ لما زار المملكة , في الموضوع الذي أنزله الفاضل تركي من منتديات بني تميم , عرفت السبب !

لما سُئل عن الإشاعة التي انتشرت أنه شيعي , فأجاب :

" أنا سني وعلى مذهب محمد بن عبدالوهاب التميمي وهذه حقيقه ، لا إكراه في الدين ، والدين لا نفاق فيه ولاجدل .

وقد اتخذت انا مذهب بن عبدالوهاب ديانة إلى الله إعتقادا مني انه المذهب الحق ، ولست محتاجا لأحد ومن يقول غير هذا الكلام فهو شخص دجال ، وكل انسان له اصدقاء يحكون الصحيح وأعداء يبحثون عن الكذب .

والكذاب ملعون بالدنيا والأخرة وهذا رأيي لا رجاء بمال ولا خوفا من أحد ولكن هناك بعض أل سهيل متخذين المذهب الشيعي والقسم الأخر سنه." اهـ

فرحمه الله رحمة واسعة وتقبله في عداد الشهداء , وعُلم عن الشيخ حامد أن له جهود كبيرة في نشر مذهب السنة والجماعة بين قبائل بني تميم وأن الكثير منهم تأثر بدعوته ورجع إلى الدين الحق بفضل الله , وهذا من أكبر ما أغاض الرافضة الملاعين فقاموا باختطافه ثم تعذيبه وقتله شر قتله , ألا قاتلهم الله أنى يؤفكون .

روى مسلم في صحيحة من حديث عائشة عبدالعزيز المقرن قصيدة ناارية الرافضة

ا أنا قالت : قال رسول الله عبدالعزيز المقرن قصيدة ناارية الرافضة

:

أهجوا قريشا فإنه أشد عليها من رشق بالنبل !

وهذه قصيدة فاضت بها قريحة الشاعر عبدالعزيز المقرن وفقه الله يرد بها على جريمة الرافضة الخباث ويرثي فيها الشيخ حامد رحمه الله تعالى

بياعة الأرواح

قلت اسمي باسم ربي في قصيدي كالوسام = يا الله يا ربي لتلهمني القصيد المستقيم
يا قصيدي ثور البارود في وجه اللئام = فجر البركان نار وخل حرفك من حميم
اشهر البتار و اقتلهم بحد من حسام = وارهب الكفار إلا خل ضربك في الصميم
ثور المدفع وعظم صاحب البيت الحرام = وخل ضربك في العدو يصدح كما صعقة هزيم
لا تخاف الموت واحذر من لعين في السلام ! = يغدر ويطعن في اللحم ثم يهرب كالحريم
أصرخ بوجه الرافضي واتفل بوجهه بالنخام = هذا قدر الرافضي وهذا فعل للحكيم
لا تقول الدوسري قال الوساخة للأنام = الرافضة أهل الوساخة و النذالة يا فهيم
سنة الهادي لنا تروي العطشان عام = هم عيال المتعة حطوا يدهم بيد الرجيم
إن شفت سوس النخل ينخل تحت عسبان الظلام = فاعرف ان الرافضي مثله و ابشع يا حليـم !
الرافضي خبث و مكر و إنتهاكات جسام = خذ دليل واضح أو خذ براهين الخصيم
هذي العراق تشوفها قلي بربك يا هشام = منهو الي أدخل الكفار فيها يا عليم
ثم منهو هالي يحرق المسجد ويرميه بسهام = بيوت ربي دمروها يا عساهم للجحيم
هاه قلي يكفي ضرب للمثال المستهام =او تبي آخر براهيني عسى شانه عظيم
هو في الشهامة شامة ٍ و بعزته عز و مقام= ابو رحاب كنيته ، حامد هو اسم الزعيم
إيهِ ارثي شيخ جذم في العراق من العظام = اغدروبه ومثلوبه زمرة الصدر اللئيم
تهمته إنه لسنة المختار حام = يذود عنها ويحتسب أجره على رب كريم
إيه سنة يا ملا عصف يخليكم حطام= ايه سني و افتخر مله حنيفه من قديم
حنا الدواسر سيفنا يطرب إذا قلت إنتقام = ضد الروافض ما يبي ينجس بدمان الذميم
حنا الدواسر سنة و الدين دوما للأمام = حنا الدواسر ضد هالرفض ومعنا كل تميم
بني تميم و الدواسر و القبايل في سنام = و الرافضة بعر ٍ يداس و كلّ تفكير سقيم
(بياعة الأرواح نقبل ما نعرف الإنهزام = كم فارس حليلته ترملت و ابنه يتيم )
سنة و ضد الرافضة و الكفر يدخل للخصام = يا عميل الكفر يا جعله يصيبك هاللهيم
وفي الخاتمة صلوا على خير من صلى وصام = أحمد الهــادي و آل البيت والصــحب الـكريم