العودة   شبكــة أنصــار آل محمــد > قســم الموسوعة الثقافية > البيــت العـــام

البيــت العـــام للمواضيع التي ليس لها قسم محدد

إضافة رد
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 01-04-11, 12:44 AM   المشاركة رقم: 1
المعلومات
الكاتب:
ماني مثل غيري
اللقب:
محاور مشارك
الرتبة


البيانات
التسجيل: Mar 2011
العضوية: 1475
المشاركات: 2,622 [+]
الجنس:
المذهب:
بمعدل : 0.53 يوميا
اخر زياره : [+]
معدل التقييم: 22
نقاط التقييم: 315
ماني مثل غيري عطاءه مستمرماني مثل غيري عطاءه مستمرماني مثل غيري عطاءه مستمرماني مثل غيري عطاءه مستمر

الإتصالات
الحالة:
ماني مثل غيري غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:

المنتدى : البيــت العـــام





(اذا خرجت المرأه فلاتمش الطريق),,




الســــ عليكـــم ورحمة الله وبركــاتــه ـــــلام




نصرةً لرسول الله (اذا خرجت المرأه فلاتمش الطريق),, نقوم بتطبيق سنتهِ
( إذا خرجت المرأة فلا تمش في وسط الطريق )

وهذه السنة غيّرت عند النساء , فأصبحن يسرن وسط الطريق

وليس للرجال إلا حافات الطريق ابتعاداً من الفتنة !




(اذا خرجت المرأه فلاتمش الطريق),,




قال أبي داود في سننه : ‏حدثنا ‏‏عبد الله بن مسلمة، قال:‏ ‏حدثنا ‏عبد العزيز

يعني ابن محمد ‏، عن ‏‏أبي اليمان ، ‏عن ‏ ‏شداد بن أبي عمرو بن حماس
‏ ‏عن ‏أبيه عن ‏حمزة بن أبي أسيد الأنصاري ‏‏، عن ‏أبيه ‏ ‏أنه سمع رسول الله
‏‏-صلى الله عليه وسلم ‏‏-
يقول وهو خارج من المسجد فاختلط الرجال مع النساء في الطريق

فقال رسول الله ‏ ‏(اذا خرجت المرأه فلاتمش الطريق),, ‏ ‏للنساء :

"‏ ‏استأخرن فإنه ليس لكن أن ‏تحققن ‏‏الطريق عليكن بحافات الطريق "
فكانت المرأة تلتصق بالجدار حتى إن ثوبها ليتعلق بالجدار من لصوقها به .

سنن أبي داود \ كتاب الأدب \ باب في مشي النساء مع الرجال في الطريق

قال الشيخ الألباني حيث حسن \ السلسلة الصحيح 2 \ حديث رقم 856




(اذا خرجت المرأه فلاتمش الطريق),,




قال الشيخ محمد شمس الحق العظيم آبادي رحمه الله :

( وهو خارج أي : النبي (اذا خرجت المرأه فلاتمش الطريق),, أنتحققن بسكون الحاء المهملة

وضم القاف الأولى قال في النهاية هو أن يركبن حقها وهو وسطها يقال سقط

على حاق القفا وحقه




انتهى ....



(اذا خرجت المرأه فلاتمش الطريق),,




وقال الطيبي:


"أي ابعدن عن الطريق وفاء فاختلط مسبب عن محذوف أي يقول كيت وكيت

فاختلطوا فقال للنساء" انتهى ..
والمعنى أن ليس لهن أن يذهبن في وسط الطريق بحافات جمع حافة وهي الناحية

ثوبها أي المرأة من لصوقها أي المرأة به بالجداروالحديث سكت عنه المنذري)

انتهى ...




(اذا خرجت المرأه فلاتمش الطريق),,




قال الشيخ محمد بن صالح العثيمين رحمه الله ـ في رسالة الحجاب ـ :

( إن المرأة إذا رأت نفسها مساوية للرجل في كشف الوجه والتجول سافرة لم

يحصل منها حياء ولا خجل من مزاحمة، وفي ذلك فتنة كبيرة وفساد عريض.

وقد خرج النبي صلى الله عليه وسلّم، ذات يوم من المسجد وقد اختلط النساء

مع الرجال في الطريق فقال النبي صلى الله عليه وسلّم:

( استأخرن فإنه ليس لكن أن تحتضن الطريق. عليكن بحافات الطريق )






(اذا خرجت المرأه فلاتمش الطريق),,


قلت : أخرجه أبو داوود في أبواب السلام باب في مشي النساء مع الرجال

في الطريق 5272 ، والحديث حسَّنه ابن حجر ، و قد سكت عنه ابوداود

[وقد قال ابوداود في رسالته لأهل مكة كل ما سكتُّ عنه فهو صالح] .

فكانت المرأة تلصق بالجدار حتى إن ثوبها ليتعلق به من لصوقها.

ذكره ابن كثير عند تفسير قوله تعالى:

{وَقُل لِّلْمُؤْمِنَـتِ يَغْضُضْنَ مِنْ أَبْصَـرِهِنَّ}

انتهى .




(اذا خرجت المرأه فلاتمش الطريق),,






انتبهي أخيتي بارك الله فيكِ لقد عظمت الفتنة في زمننا الآن

نسأل الله السلامة والعافية ولا حول ولا قوة إلا بالله





~منقــــول للفائــــده~




كلمات البحث

شبكــة أنصــار آل محمــد ,شبكــة أنصــار ,آل محمــد ,منتدى أنصــار





(h`h ov[j hglvHi tghjla td ,s' hg'vdr)<<










توقيع : ماني مثل غيري



آڷڷهـــــَــــــمْ إستـــِـِــرنيـﮯ
فـﯛق آڷـأرڞ
تـבـت آڷـأرڞ
يـِﯛم آڷعـرڞ

عرض البوم صور ماني مثل غيري   رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 

(مشاهدة الكل عدد الذين شاهدوا هذا الموضوع : 0 :
لا يوجد أعضاء

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

Bookmark and Share


الساعة الآن 05:24 AM

أقسام المنتدى

قســم إسلامنا تاريخٌ ومنهاج | بيت الكتاب والسنة | قســم موسوعة الصوتيات والمرئيات والبرامج | بيت الشكـاوي والإقتراحــات | بيت الآل والأصحاب من منظور أهل السنة والجماعة | قســم الموسوعـة الحواريـة | بيت الحــوار العقـائــدي | بيت الطـب البـديـل وطـب العـائلـة | بيت الأسـرة السعيــدة | قســم الدعم الخاص لقناة وصــال | بيت شبهات وردود | بيت التـاريـخ الإسلامي | بيت المهتدون إلى الإسلام ومنهج الحق | قســم موسوعة الأسرة المسلمـــة | وحــدة الرصــد والمتـابعــة | بيت الصوتيـات والمرئيـات العــام | بيت الصــــور | بيت الأرشيــف والمواضيــع المكــررة | بيت الترحيب بالأعضاء الجدد والمناسبات | بيت الجـوال والحـاسـب والبـرامـج المعـربـة | بيت المكتبـة الإسلاميـة | بيت الأحبـة فــي اللــه الطاقــم الإشـرافــي | بيت موسوعة طالب العلم | قســم الموسوعة الثقافية | البيــت العـــام | قســم دليل وتوثيق | بيت وثائق وبراهين | بيت القصـص والعبـــــــر | بيت الإدارة | بيت الصوتيـات والمرئيـات الخــاص | بيت المعتقد الإسماعيلي الباطني | بيت مختارات من غرف البالتوك لأهل السنة والجماعة | بيت الأحبـة فــي اللــه المراقبيـــــــن | بيت أهل السنه في إيران وفضح النشاط الصفوي | بيت المحــذوفــات | بيت ســؤال وجــواب | بيت أحداث العالم الإسلامي والحوار السياسـي | بيت فـرق وأديـان | باب علــم الحــديـث وشرحــه | بيت الحـــوار الحــــــــّر | وصــال للتواصل | بيت الشعـــر وأصنافـــه | باب أبـداعـات أعضـاء أنصـار الشعـريـة | باب المطبــخ | بيت الداعيـــات | بيت لمســــــــــــات | بيت الفـلاش وعـالـم التصميــم | قســم التـواصـي والتـواصـل | قســم الطــاقــــــــم الإداري | العضويات | بـاب الحــــج | بيـت المــواســم | بـاب التعليمـي | أخبــار قناة وصــال المعتمدة | بيت فـريـق الإنتـاج الإعـلامـي | بيت الـلـغـة العــربـيـة | مطبخ عمل شامل يخص سورية الحبيبة | باب تصاميم من إبداع أعضاء أنصـار آل محمد | بـاب البـرودكــاسـت | بيت تفسير وتعبير الرؤى والأحلام | ســؤال وجــواب بمــا يخــص شبهات الحديث وأهله | كلية اللغة العربية | باب نصح الإسماعيلية | باب غرفـة أبنـاء عائشـة أنصـار آل محمـد | بـيــت المـؤسـســيـــن | بـاب السيـرة النبـويـة | بـاب شهـــر رمضــان | تـراجــم علمـائـنـا |



Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir
This Forum used Arshfny Mod by islam servant