شبهات مجوسية + رفضونية + صفوية والاجابة عليها باختصار

[الصقار الحر]

يقول الرافضي : طــــــه-ويـــــــــس-اذاكان من اسم النبي-لايجوز التسميه بهما--وثيقه

لالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالا لالالالالالا تعليــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــ ـــــق

===========================================

شرح لمعه الاعتقاد
الهادي الى سيل الرشاد
لابن قدامه
شرح صالح الفوزان
ص311
السوال-فضيله الشيخ -هل يجوز التسميه باسم

طـــــــــــــــــــــــــــــــــــه ويـــــــــــــــــــــــــــس
وما يفعل من سمى بذلك

الجواب- اذا كانوا يعتقدون ان هذا من اسماء
الرسول فهذا

لا يجــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــوز

واذا كانوا لايعتقدون ذلك فانهم يسمون بها اذا شاؤوا
لكن على انها
اسماء الرسول لا

انتهى كلام الرافضي :

الجواب

يقول الشيخ حفظه الله : إذاكانوا يعتقدون ان هذه من اسماء الرسول فهذا لا يجوز وإذاكانوا لا يعتقدون بذلك فإنهم يسمون بها اذا شا ؤوا لكن على انها اسماء الرسول لا [1]

[1] شرح لمعة الاعتقاد الهادي الى سبيل الرشاد صفحة 311

يقصد الشيخ حفظه الله اذا كانوا يعتقدون ان طه ويس من اسماء الرسول وسمو بها ع انها من اسماء الرسول فهذا لا يجوز لانها ليست من اسماء الرسول عليه الصلاة والسلام ولكن اذا اعتقدوا انها ليست من اسماء الرسول فيجوز لهم التسمية لأن التسمية بهما ع انها للرسول عليه الصلاة والسلام تحتاج لنص ودليل من السنة وهذا غير موجود

قال ابن القيم : في تحفة المودود: وأما ما يذكره العوام أن يس وطه من أسماء النبي فغير صحيح ولا حسن ولا مرسل، ولا أثر عن صاحب، وإنما هذه الحروف مثل: الم، وحم، والمر، والر ونحوها.

يتبع