إطلاقات مسمى "أهل الســــــــنة"

[تألق]

إطلاقات مسمى "أهل الســــــــنة"

إطلاقات مسمى "أهل الســــــــنة"

لابد من فقه مسألة إطلاقات أهل السنة
حتى نعرف من يدخل في هذا الوصف ومن لا يدخل

الإطلاق الأول:

	يقال أهل السنة في مقابل الشيعة فكل من لم يكن شيعيا فهو من أهل السنة وسبب هذا تمييز السني من الشيعي ولا يعني أن كل سني هنا فهو سليم العقيدة لأن هذا الوصف يدخل فيه الأشاعرة والمعتزلة وكل من عنده بدع سوى الشيعة، وهذا الإطلاق لا يقتضي مدح صاحبه بالكلية إنما تمييزه عن الشيعة فقط. ثم ننزل درجة وهي:

الإطلاق الثاني:

	يقال أهل السنة لمن صفت عقيدته وكان على سنة الرسول في القول والعمل ظاهرا وباطنا وهنا يخرج الأشاعرة والمعتزلة وكل الفرق المخالفة فلا يقال لهم أهل السنة بهذا الاعتبار لكن يقال أنهم من أهل السنة بالاعتبار الأول. مثال: ابن حزم وغيره ممن عنده انحراف في العقيدة خاصة في باب الأسماء والصفات لا يقال أنه من أهل السنة بهذا الاعتبار فهو ليس من أهل السنة والجماعة كما قرر ذلك كثير من أهل العلم

لذا يدلس مراجع الشيعة وينسبون أقواله ومخالفاته لأهل السنة ويقولون انظروا لعلماء السنة ماذا يقولون؟!
وهذا من التدليس والجهل أيضا
لأنهم يجعلون كل من خالفهم هو من أهل السنة !
ثم يحتجون بانحرافه على أهل السنة والجماعة !
إذن إذا قيل هذا من أهل السنة فلابد أن ننظر في السياق ما المقصود به.
والله أعلم وهو الموفق والهادي للصواب
وللموضوع بقية بإذن الله

من أبحاثي
كن داعيا

الموضوع الأصلي: إطلاقات مسمى "أهل الســــــــنة" || الكاتب: تألق || المصدر: شبكــة أنصــار آل محمــد

www.ansaaar.com

كلمات البحث

شبكــة أنصــار آل محمــد ,شبكــة أنصــار ,آل محمــد ,منتدى أنصــار

المصدر: شبكــة أنصــار آل محمــد

---

Y'ghrhj lsln "Hig hgsJJJJJJJJkm"

[تألق]

نذكر مثالا تتطبيقيا على ذلك وهو ابن حزم - رحمه الله -
وإنما نذكره كمثال فقط وليس لشيء في ذاته

	قال عنه شيخ الإسلام بن تيمية: ( وكذلك أبو محمد بن حزم ، مع معرفته بالحديث ، وانتصاره لطريقة داود وأمثاله من نفاة القياس أصحاب الظاهر ، قد بالغ في نفي الصفات وردها إلى العلم ، مع أنه لا يثبت علماً هو صفة !! ، ويزعم أن أسماء الله كالعليم والقدير ونحوها ، لا تدل على العلم والقدرة !! ، وينتسب إلى الإمام أحمد وأمثاله من أئمة السنة والحديث ، ويذم الأشعري وأصحابه ذماً عظيماً ، ويدّعي أنهم خرجوا عن مذهب السنة والحديث في الصفات ، ومن المعلوم الذي لا يمكن مدافعته أن مذهب الأشعري وأصحابه أقرب إلى مذهب أهل السنة والحديث من مذهب ابن حزم وأمثاله في ذلك ) درء تعارض العقل والنقل ( 5 /250 )

[تألق]

تابع التطبيق على ابن حزم

	سئل العلامة الشيخ صالح آل الشيخ: هل ابن حزم من أهل السنة والجماعة؟ الجواب/ لا، ابن حزم ليس سنيا بل له مذهب خاص، ابن عبد الهادي وغيره يعتبرونه من الجهمية، طائفة تعتبره من الفلاسفة، يعني خليط، هو في العقيدة مخلط لا يتبع مذهبا من المذاهب، عنده تجهم، وعنده أشعريات، وعنده فلسفة يعني مختلط. شرح الطحاوية

إذن طالب العلم ينتبه متى نقول
هذا من أهل السنة ومتى ننفي عنه ذلك

[تألق]

نطرح مثالا للتدريب على القاعدة
هل الشهرستاني صاحب كتاب الملل والنحل من أهل السنة والجماعة؟

ونكرر: هذه الأمثلة للفهم - خاصة لطالب العلم - وليس لنحكم نحن على الأشخاص لذواتهم .
ننتظر الجواب إخواني وأخواتي
وفق الله الجميع

[الشاهين]

بارك الله فيك أختنا الفاضلة على هذه النقولات النافعة .
وقد يكون هناك بعض التشعب ومما يكون بحاجة إلى استدراك .
ولضبط ما جئت به ننقل فتوى للشيخ ابن عثيمين رحمه الله :

السؤال: هناك من ينكر استعمال مصطلح أهل السنة والجماعة ، ويقول: نقول: السلفيين أو السلف ؛ لأن في ذلك إدخالاً للأشاعرة و الماتريدية في هذا المصطلح؟
الشيخ: من الخطأ أن ندخل أهل البدع مهما كانت بدعتهم في الاسم المطلق لـأهل السنة والجماعة ، فإن أهل السنة والجماعة لا يدخل فيهم من خالف السلف فيما هم عليه، وفيما خالفهم فيه، فمثلاً: إذا كان هذا الرجل ينكر من صفات الله وأسمائه ما ينكره فهو ليس من أهل السنة والجماعة فيما أنكره، وإن كان منهم في أمور أخرى؛ لأن أهل السنة والجماعة يرون أن الإنسان قد يجتمع فيه بدعة وسنة، كفر أصغر وإيمان، فهذا الرجل الذي خالف السلف في صفات الله نقول: هو ليس من أهل السنة والجماعة في صفات الله، وإن كان منهم في أعمال أخرى، كالمسائل الفقهية مثلاً، فنحن نمنع أصلاً أن يكون صاحب بدعة من أهل السنة في بدعته، وحينئذٍ نسلم من هذا الإشكال الذي أدى إلى تضارب آراء العلماء. فالذي نرى أن أهل البدع في بدعهم ليسوا من أهل السنة والجماعة ؛ لأن هذه البدعة ليس عليها أهل السنة والجماعة وكيف يكون من أهل السنة والجماعة وهو مخالف لهم؟!!
السائل: وهل مصطلح أهل السنة والجماعة يستعمل للسلفيين أم لا؟
الشيخ: أبداً، لا حاجة لذلك؛ لأن أهل السنة والجماعة حقيقةً هم من كانوا على ما كان عليه الرسول وأصحابه، ولهذا فسر النبي الفرقة الناجية بأنهم من كانوا على مثل ما كان عليه هو وأصحابه.
السائل: -كمثال- نجعل النووي و ابن حجر من غير أهل السنة والجماعة ؟
الشيخ: فيما يذهبان إليه في الأسماء والصفات ليسا من أهل السنة والجماعة .
السائل: بالإطلاق ليسا من أهل السنة والجماعة؟
الشيخ: لا نطلق، ولهذا أنا قلت لك: إن من خالف السلف في صفات الله لا يعطى الاسم المطلق بأنه من أهل السنة والجماعة، بل يقيد يقال: هو من أهل السنة والجماعة في طريقته الفقهية مثلاً، أما في طريقته البدعية فليس من أهل السنة والجماعة.

وهو على هذا الرابط:

لقاء الباب المفتوح [8]

فهذا كلام الألباني رحمه الله عنه حيث أنه بعد أنتقاده في أمرين أثنى عليه بأمور كثيرة ونصح بأخذ العلم منه :

[الشـــامـــــخ]

[خواطر موحدة]

احسن الله اليك اختي الغاليه وجزاك خيرا ورفع قدرك وجعلها في ميزان حسناتك ..