البيــت العـــام للمواضيع التي ليس لها قسم محدد |
|
أدوات الموضوع | إبحث في الموضوع | انواع عرض الموضوع |
11-06-11, 06:39 PM | المشاركة رقم: 2 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
كاتب الموضوع :
بشار محمد نوح
المنتدى :
البيــت العـــام
اخي الفاضل كلام جميل
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
11-06-11, 07:21 PM | المشاركة رقم: 3 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
كاتب الموضوع :
بشار محمد نوح
المنتدى :
البيــت العـــام
أولا شكرا على الحرص والنصيحة |
||||||||||||||||||||||||||||||||||||
11-06-11, 11:24 PM | المشاركة رقم: 4 | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
كاتب الموضوع :
بشار محمد نوح
المنتدى :
البيــت العـــام
اقتباس:
جزاك الله الخير أخي الحبيب قال (دع ما يريبك إلى ما لا يريبك) وفقنا الله وإياكم لما فيه خير الدنيا والآخرة وسائر المسلمون وحاشا لله أن اكون أفتي في ما لا أعلم ولكن سبق لشيخنا محمد بن صالح المنجد ان أجاب بكراهة هذه الكلمة وخص بها الفتيات من حيث كتابتها في المنتديات وقد إعتبرها مما يثير الفتنة . أما ربطها بالحديث الشريف من حيث حال الكافر في قبره فهذا إجتهاد مني من باب التورع لا اكثر وإستناداً لقوله دع ما يريبك إلى ما لا يريبك وقوله ومن سن سنة سيئة كان عليه وزرها ومثل وزر من عمل بها من غير أن ينقص من أوزارهم شئ . والسلام عليكم ورحمة الله |
|||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
12-06-11, 02:45 AM | المشاركة رقم: 5 | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
كاتب الموضوع :
بشار محمد نوح
المنتدى :
البيــت العـــام
اقتباس:
بارك الله فيك أخي لكن موضوعك عليه ملاحظات مهمة لابد من ذكرها عنوان موضوعك بدأ بكلمة كراهة وهي حكم شرعي لايجوز اطلاقة دون دليل قطعي الدلالة والدليل اللذي ذكرته لاعلاقة له بالكلمة ف "هاه" ليست هي "ههههه" ثانيا انت ذكرت في ردك انه اجتهاد منك اقول بارك الله فيك لايصح الاجتهاد في الاحكام الشرعية بدون علم. ثالثا بما انه من باب التورع فلو قلت انه الاولى عدم قول هذه اللفظه وليس كراهة لأن الكراهة تعني انه يثاب تاركها وهذا لا أظنه ينطبق هنا والله اعلم رابعا بارك الله فيك لاتعتبر كلامي نصا قاطعا وانما ليتك تسأل من تثق به من أهل العلم ثم تضع كلامه هنا كرد لنستفيد كلنا حتى لو كان مخالفا لرأيك فلعل احدا اخذ بقولك ويتضح ان الصواب في خلافة فتكون ابرأت ذمتك بذكر القوا الراجح في هذه المسألة في تصوري انها بين الرجال لابأس بها وبين النساء لابأس بها والمشكل فقط ان تكون بين الرجال والنساء لما قد تجر اليه من مساويء الامور والله اعلم اخيرا بارك الله فيك لحرصك وأسأل الله لك التوفيق والسداد
|
|||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
12-06-11, 03:25 AM | المشاركة رقم: 6 | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
كاتب الموضوع :
بشار محمد نوح
المنتدى :
البيــت العـــام
اقتباس:
جزاك الله الخير اخي الحبيب وسدد على الخير خطاك . أنا لم أقل حرام فالحرام هو الذي بحاجة لنص قطعي الدلالة وإنما قلت مكروه والاصل في الافعال والاقوال المكروهة ما جاء في حديث نبينا محمد إن الله كره لكم ثلاثا قيل وقال وكثرة السؤال وإضاعة المال والمعلوم أن كلمة كراهة تستخدم لكثير من الأقوال والأفعال والتي لم يرد بها نص شرعي . وربما لمجرد تعارضها مع بعض العادات في المجتمع والتي لا تتعارض مع الدين أصلا فتطلق كلمة الكراهة . مثل التأخر في الذهاب للمنزل خشية الإضطرابات العائلية والتي تشب لأبسط الاسباب . ثانياً اخي الحبيب ليس كل الإجتهاد كمن ينصب نفسه عالم مجتهد فكم من الأعراب وحديثوا الدين أقرهم النبي على إجتهادهم ثالثاً قولي من باب التورع فهو من باب دفع الشبهات والإستبراء للدين والعرض فليس من الممكن ضبط الامر أن يكون محصورا بين الفتياة فقط . ولقد سبق وأن ذكرت أنه من باب (دع مايريبك إلى ما لا يريبك) والله أعلم ومعذرة لقلة التوضيح في ردي السابق وجزاك الله على حرصك وإن شاء الله سأقوم بسؤال أحد العلماء الموثوق فيهم والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته التعديل الأخير تم بواسطة بشار محمد نوح ; 12-06-11 الساعة 03:32 AM سبب آخر: نسيان الشاهد |
|||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
مواقع النشر (المفضلة) |
الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
(مشاهدة الكل) عدد الذين شاهدوا هذا الموضوع : 0 : | |
لا يوجد أعضاء |
|
|
أقسام المنتدى |
قســم إسلامنا تاريخٌ ومنهاج | بيت الكتاب والسنة | قســم موسوعة الصوتيات والمرئيات والبرامج | بيت الشكـاوي والإقتراحــات | بيت الآل والأصحاب من منظور أهل السنة والجماعة | قســم الموسوعـة الحواريـة | بيت الحــوار العقـائــدي | بيت الطـب البـديـل وطـب العـائلـة | بيت الأسـرة السعيــدة | قســم الدعم الخاص لقناة وصــال | بيت شبهات وردود | بيت التـاريـخ الإسلامي | بيت المهتدون إلى الإسلام ومنهج الحق | قســم موسوعة الأسرة المسلمـــة | وحــدة الرصــد والمتـابعــة | بيت الصوتيـات والمرئيـات العــام | بيت الصــــور | بيت الأرشيــف والمواضيــع المكــررة | بيت الترحيب بالأعضاء الجدد والمناسبات | بيت الجـوال والحـاسـب والبـرامـج المعـربـة | بيت المكتبـة الإسلاميـة | بيت الأحبـة فــي اللــه الطاقــم الإشـرافــي | بيت موسوعة طالب العلم | قســم الموسوعة الثقافية | البيــت العـــام | قســم دليل وتوثيق | بيت وثائق وبراهين | بيت القصـص والعبـــــــر | بيت الإدارة | بيت الصوتيـات والمرئيـات الخــاص | بيت المعتقد الإسماعيلي الباطني | بيت مختارات من غرف البالتوك لأهل السنة والجماعة | بيت الأحبـة فــي اللــه المراقبيـــــــن | بيت أهل السنه في إيران وفضح النشاط الصفوي | بيت المحــذوفــات | بيت ســؤال وجــواب | بيت أحداث العالم الإسلامي والحوار السياسـي | بيت فـرق وأديـان | باب علــم الحــديـث وشرحــه | بيت الحـــوار الحــــــــّر | وصــال للتواصل | بيت الشعـــر وأصنافـــه | باب أبـداعـات أعضـاء أنصـار الشعـريـة | باب المطبــخ | بيت الداعيـــات | بيت لمســــــــــــات | بيت الفـلاش وعـالـم التصميــم | قســم التـواصـي والتـواصـل | قســم الطــاقــــــــم الإداري | العضويات | بـاب الحــــج | بيـت المــواســم | بـاب التعليمـي | أخبــار قناة وصــال المعتمدة | بيت فـريـق الإنتـاج الإعـلامـي | بيت الـلـغـة العــربـيـة | مطبخ عمل شامل يخص سورية الحبيبة | باب تصاميم من إبداع أعضاء أنصـار آل محمد | بـاب البـرودكــاسـت | بيت تفسير وتعبير الرؤى والأحلام | ســؤال وجــواب بمــا يخــص شبهات الحديث وأهله | كلية اللغة العربية | باب نصح الإسماعيلية | باب غرفـة أبنـاء عائشـة أنصـار آل محمـد | بـيــت المـؤسـســيـــن | بـاب السيـرة النبـويـة | بـاب شهـــر رمضــان | تـراجــم علمـائـنـا | |